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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年,公元1世(shì)纪是什么年代是(shì)两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代(dài)

  两种说(shuō)法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算(suàn)年(nián)代的单位(wèi)。

  一个世纪是一百年(nián),通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年(nián)。

  当用(yòng)来计算日(rì)子(zi)时,世纪(jì)通常从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开始(shǐ),例如2000年(nián)或2001年。

  这(zhè)种奇数的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后,其(qí)中的1年通常表示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元2000年,因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人(rén)将公元1世纪定为99年,而以后的世纪则为(wèi)100年,如果按照这(zhè)种定义的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公(gōng)元一世纪(jì)发生的历(lì)史大(dà)事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇后王政君,六十余年(小明王是谁的后代 小明王是男是女nián)为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借,最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样(yàng)子,不知疲倦地工作(zuò)。

  后来他广结名士和将相大臣,深得人心,凡(fán)是来投奔他的(de),不论(lùn)地方远近,出身贵贱,他小明王是谁的后代 小明王是男是女一概收(shōu)用,让他们做官(guān)。

  为了收买人心,他把从自(zì)己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾客,而自(zì)己家里却过着十(shí)分俭朴的生(shēng)活,朝野上(shàng)下皆赞王莽。

  汉哀帝(dì)死后,王莽官(guān)居大司马,以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权,立汉(hàn)平(píng)帝,并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大(dà)权独揽。

  公(gōng)元5年(元始(shǐ)五年)十二月,汉平帝(dì)死后,王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书,要求让他代(dài)天子临朝。

  王政君无奈(nài),只好顺从这(zhè)一要求,由王莽(mǎng)摄政,称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽(mǎng)改年(nián)号(hào)为居(jū)摄(shè)元年。

  三月,王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子,号称“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì),为代(dài)汉(hàn)做准备。

  此后数年间,关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

  公元8年(nián)(居摄三(sān)年),梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗命,令王(wáng)莽称帝(dì)。

  于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太(tài)皇(huáng)太后,坐在未(wèi)央宫前殿,即天子位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西(xī)汉灭(miè)亡,王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召集小明王是谁的后代 小明王是男是女大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

  自汉武帝时(shí),董(dǒng)仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不同,对于儒家经典的(de)版本(běn)、内容(róng)多有争议(yì)。

  虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统(tǒng)一,但是(shì)经历王莽新朝的(de)战乱之后,各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

  汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布(bù)图谶于天下(xià),把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

  为了巩固(gù)儒家思想的(de)统治(zhì)地(dì)位,使儒(rú)学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝(dì)建初四年(公元79),召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同(tóng),这(zhè)就是历史(shǐ)上(shàng)有名的(de)白虎观会议(yì)。

  白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间的一百州昌轮年时(shí)间,包括这两个(gè)年份(fèn)。

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