礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的(de)事(shì)件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代是礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是一(yī)个逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢的过程的。

　　关于(yú)礼崩乐坏是什么时(shí)期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时(shí)代(dài)以及礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼(lǐ)崩乐坏是哪个时期(qī)发生(shēng)的，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏的根源何在？等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么时代(dài)

　　西(xī)周末(mò)期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期(qī)，此时的(de)礼(lǐ)乐只是受到了局(jú)部的破坏，而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别(bié)是在战国(guó)后期，整个(gè)礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰(rǎo)，而(ér)王室内(nèi)部各阶级的矛盾也在不(bù)断(duàn)激化(huà)，周王(wáng)朝面临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实(shí)行分封(fēng)制(zhì)，土地(dì)经常(cháng)赏赐(cì)给(gěi)诸侯，周王室(shì)实(shí)际控(kòng)制的土地就越来越(yuè)少了。

　　（二(èr)）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事(shì)件(jiàn)是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标志，从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身(shēn)就(jiù)是(shì)因为自身(shēn)地(dì)位下降(jiàng)，能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之(zhī)上(shàng)。

　　此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王(wáng)的失败(bài见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)更是让(ràng)自身(shēn)的权威受到(dào)了(le)致命一击。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一(yī)具(jù)空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了(le)西周王朝(cháo)，为巩固其统治，在国(guó)都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成为周王室御(yù)外(wài)的屏障，也(yě)为统治者的治理提供便(biàn)利，但也(yě)为(wèi)后来(lái)的诸(zhū)侯(hóu)争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善农耕而闻名(míng)，因(yīn)此，周的(de)农业十分发达，种植的(de)粮食(shí)品种繁多(duō)，基(jī)本包括了后世所有的基(jī)本品种，而铸造、丝(sī)织等其他(tā)方面也很发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于是(shì)周(zhōu)王朝建立(lì)了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位后就开始(shǐ)对外用兵(bīng)，其子穆王(wáng)除对(duì)外大规(guī)模(mó)用兵之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过了(le)两次大的摧残(cán)和动荡之后，在战国(guó)时(shí)期，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏(huài)出(chū)现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期(qī)朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂(táng)之(zhī)乐(lè)；原为(wèi)孔夫子感叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯见字如晤,展信舒颜，展信安的用法征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社(shè)会秩(zhì)序混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致人(rén)心不(bù)古，世风日下的(de)现象(xiàng)。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来(lái)，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用(yòng)法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章制度遭到极大的破(pò)坏，寓意(yì)社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王(wáng)之(zhī)人(rén)改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代是社会(huì)的(de)典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代，的混乱(luàn)迫(pò)使(shǐ)人们重新(xīn)思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五(wǔ)代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常(cháng)扫地(dì)以尽，中国封建(jiàn)社会的新阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期，认为(wèi)春(chūn)秋时代“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传统(tǒng)观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让(ràng)我(wǒ)们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重义(yì)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 见字如晤,展信舒颜，展信安的用法