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夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处

夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴花黄是什么意思(sī)是“帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在(zài)额上涂(tú)一(yī)点黄的颜色(sè)的。

  关(guān)于当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意思,对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意(yì)思以(yǐ)及当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思(sī)?,男儿当自强对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思,对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思,贴花黄是啥意思,贴花(huā)黄的花黄是什么意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī)

  “帖花(huā)黄(huáng)”是当时流行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的(de)纸剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花(huā)黄,古代(dài)妇(fù)女的(de)一种面部装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是(shì)中国(guó)北朝的一首乐府(fǔ)民歌,郭茂(mào)倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙(xù)事诗,讲(jiǎng)述了一个(gè)叫木兰的女孩,女扮男装,替父(fù)从军(jūn),在战场上建立功勋,回(huí)朝后(hòu)不愿作官,只求回家团聚(jù)的故事(shì),热情赞扬了这位女子(zi)勇(yǒng)敢善良的(de)品质、保家卫国(guó)的热(rè)情和英勇无畏的精神(shén)。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军(jūn)帖(tiē),可(kě)汗(hàn)大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍(ān)马(mǎ),从此(cǐ)替(tì)爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍(ān)鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒(hán)光(guāng)照铁衣(yī)。

  将军百(bǎi)战死,壮士十(shí)年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千(qiān)强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用(yòng)尚书郎,愿(yuàn)驰千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻(wén)妹(mèi)来,当户理红(hóng)妆(zhuāng);

  小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我西(xī)阁床,脱我战时(shí)袍(páo),著我旧(jiù)时(shí)裳(shang)。

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出(chū)门(mén)看火伴,火伴(bàn)皆惊(jīng)忙(máng):同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离;

  双兔傍地(dì)走,安(ān)能辨我是(shì)雄雌?赏析:全(quán)诗以“木兰是女郎”来构思木兰的(de)传奇故事,富有浪漫(màn)色彩;

  详略安排极(jí)具(jù)匠心(xīn),虽(suī)然写的(de)是(shì)战争题材,但着墨较(jiào)多的(de)却是生活(huó)场景(jǐng)和儿女(nǚ)情态,富有生(shēng)活气息;

  以人物问(wèn)答及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文等手法描(miáo)述人物情态(tài),刻(kè)画人物心理(lǐ),生动细致,神气跃(yuè)然(rán),具有强(qiáng)烈的艺(yì)术感染(rǎn)力。

  与(yǔ)《孔雀东南(nán)飞》合称(chēng)“乐(lè)府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳(shū)理像云(yún)一样柔(róu)美的头发(fā),额上贴上花黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句(jù)话的全文(wén)为(wèi)】

  唧唧复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何(hé)所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖(tiē),可汗大点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此(cǐ)替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去(qù),暮宿黄(huáng)河边(biān),不闻爷(yé)娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻黄(huáng)河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴(fù)戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来(lái)见天子,天(tiān)子(zi)坐(zuò)明(míng)堂(táng)。

  策(cè)勋(xūn)十(shí)二转,赏(shǎng)赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女来(lái),出郭(guō)相扶将;阿姊闻妹来,当户(hù)理红妆(zhuāng);小弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁(gé)床。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门(mén)看(kàn)火伴,火伴皆(jiē)惊忙:同行(xíng)十二年(nián),不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌(cí)?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息(xī)声一(yī)声接(jiē)着一声,木兰对着房门(mén)织(zhī)布。

  听(tīng)不见织布机织布梭的(de)声音,只听(tīng)见木兰在叹息。

  问木兰在想什么?在(zài)惦记什么?木兰答道:我也没(méi)在想(xiǎng)什么,也没在惦记什么。

  昨天晚(wǎn)上看见了征兵的文书,君主(zhǔ)在大规模征兵,征兵的名册有很多(duō)卷,每一(yī)卷(juǎn)上都有(yǒu)我父亲的名字。

  父亲没(méi)有大儿子,我没有(yǒu)兄长,木兰愿意为此到(dào)集(jí)市上去买马鞍和马(mǎ)匹,从此开(kāi)始替代父亲去征战。

  在集市各处(chù)购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子、缰绳(shéng)和马鞭。

  早(zǎo)上辞别父母上路,晚(wǎn)上(shàng)宿营在(zài)黄河(hé)边,听不见父母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔(bēn)腾流淌的(de)声音(yīn)。

  早晨离开黄河上路,晚上到(dào)达黑山头(tóu),听不见父(fù)母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听见胡人战氏迟搭马(mǎ)啾啾(jiū)的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万里奔赴战场,飞一样跨(kuà)过一道道(dào)的关隘,越(yuè)过一(yī)座(zuò)座夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处的山峰。

  夜晚北(běi)方的(de)寒(hán)气传送着打更的声(shēng)音,寒冷的(de)月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士们(men)身(shēn)经百战有的为国捐(juān)躯(qū),有的转战多年得(dé)胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐(zuò)在殿堂论(lùn)功行(xíng)赏(shǎng)。

  给(gěi)木兰记了(le)很大的(de)功勋,赏(shǎng)赐(cì)了(le)很多的财物。

  天子(zi)问木(mù)兰(lán)想要什么(me),木(mù)兰说不愿做尚书郎(láng),希(xī)望能骑着千里马,快马加(jiā)鞭(biān)送(sòng)我回故乡。

  父(fù)母听说女(nǚ)儿回来了,互(hù)相搀扶(fú)着到城外迎接她(tā);姐姐(jiě)听说妹妹回来了,对着门(mén)户(hù)梳妆打(dǎ)扮(bàn)起来;弟弟听(tīng)说姐姐回来了(le),忙着霍(huò)霍地磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西(xī)阁(gé)的门,坐在我的床(chuáng)上。

  脱(tuō)去打仗(zhàng)时穿的战袍,穿(chuān)上以前的(de)女儿装,面(miàn)对窗户和(hé)镜子(zi)梳理像云(yún)一样柔美的头发(fā),额(é)上贴上花(huā)黄。

  出门去(qù)见一起打仗的伙伴,伙(huǒ)伴们(men)都(dōu)很吃惊,征(zhēng)战同行这么(me)多(duō)年(nián),竟然不知(zhī)木兰是个女(nǚ)子(zi)。

  提着兔子(zi)的耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔(tù)两只眼睛时常眯(mī)着,所(suǒ)以容易辨认。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个(gè)是(shì)雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这里(lǐ)有一些(xiē)我觉得比较重要(yào)的(de)词汇,单(dān)独(dú)解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木(mù)兰无(wú)心织(zhī)布,停机叹息。

  一(yī)说为纺织机的声(shēng)音(yīn)歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发出的(de)声音。

  机(jī):指(zhǐ)织布(bù)机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北(běi)地区(qū)民族对君主的称呼(hū)

  军书十二(èr)卷:征兵的名册(cè)很多卷。

  十二(èr),表示(shì)很多(duō),不是确(què)指。

  下文的“十二转”、“十二(èr)年”,用(yòng)法(fǎ)与此相同。

  爷(yé):和下文(wén)的“阿(ā)爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处  鞍马(mǎ),泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍(ān)下的(de)垫子。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口用的嚼子、笼(lóng)头(tóu)和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马(mǎ)。

  胡,古(gǔ)代对北方少(shǎo)数民族的(de)称(chēng)呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万里赴戎机(jī):不远万里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一(yī)道道(dào)的关(guān),越过一座座的(de)山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气传(chuán)送(sòng)着打更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军中(zhōng)用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒光照铁衣:冰冷(lěng)的月光照(zhào)在将士们的(de)铠(kǎi)甲(jiǎ)上。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记很大的功(gōng)。

  策勋,记功(gōng)。

  转(zhuǎn),勋级(jí)每升(shēng)一级叫一转(zhuǎn),十二转为最高的勋级。

  十(shí)二(èr)转:不(bù)是确(què)数,形容功劳(láo)极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng)(qiáng):赏赐很(hěn)多(duō)的财物(wù)。

  百(bǎi)千:形容数量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什(shén)么。

  不用:不愿意做(zuò)。

  尚书郎:尚(shàng)书(shū)省的官。

  尚书省是古代(dài)朝廷中管理国家政(zhèng)事的机关。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑上千(qiān)里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhù)(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样的鬓发,形容(róng)好(hǎo)看的头发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴(tiē)”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼(yǎn)迷(mí)离:据(jù)说,提(tí)着兔子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只前脚时时动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容易(yì)辨认。

  扑朔(shuò),动(dòng)弹(dàn)。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌:两只(zhǐ)兔子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔,哪(nǎ)个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的(de)人用(yòng)同一个锅吃(chī)饭,后意(yì)译为(wèi)同行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面(miàn)并(bìng)排跑(pǎo)。


  【这首诗(shī)的文言常(cháng)识(shí)为(wèi)】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄(huáng):“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘(zhān)贴。

  古今(jīn)异(yì)义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷名;今(jīn)指爷(yé)爷(yé),即父亲的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但(dàn):古义为(wèi)只,副(fù)词,e.g.:但闻黄河流水鸣(míng)溅溅;今(jīn)常用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰当(dāng)户织;今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为虚数(shù)多(duō),今义数词,十二(èr)。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿(yuàn)意为(wèi)此去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望(wàn夜游鸟可以吃吗,夜游鸟吃了有什么好处g),e.g.:愿驰千里足。

  词语活(huó)用:

  ①“何(hé)”疑(yí)问代(dài)词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词(cí)作名词,战(zhàn)马(mǎ)。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比喻辨(biàn)认不清(qīng)是男是女。

  现指形(xíng)容事(shì)情错综复杂,难于辨别。

  特(tè)殊(shū)句式(shì)及重点句子翻译

  ①省略句(jù):愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此(cǐ)去(qù)买鞍马(mǎ)。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(“何所思”是“所思何”的(de)倒装(zhuāng)。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺(guī)女(nǚ)想的是(shì)什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关(guān)山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死(sǐ),壮(zhuàng)士十年归(guī): (木(mù)兰)不远万里(lǐ),奔(bēn)赴战场(chǎng),像飞一(yī)样(yàng)地跨过(guò)一道道的(de)关(guān),越过一座座的山。

  将军和壮士身经(jīng)百战,历经(jīng)数年,有的(de)战死,有的活下来(lái)凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄:当(dāng)着窗户对着镜(jìng)子(zi)整理头(tóu)发(fā)和(hé)贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的创(chuàng)作背景】

  它产生的时代众说纷纭,但从历(lì)史地理的条件可以判定(dìng)事和诗可能(néng)产生后魏,这诗产(chǎn)生于(yú)民间,在长期流传过程中,有(yǒu)经后(hòu)代文(wén)人润(rùn)色的痕迹,但(dàn)基本上(shàng)还(hái)是保存了民歌(gē)易记易诵的特(tè)色。

  学者们大都(dōu)认为(wèi),《木(mù)兰诗》产生于北朝后期。

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