手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在上边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历(lì)。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一(yī)个(gè)生僻(pì)字(zì)，从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素(sù)，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(ch为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果én)全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉(huī)煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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