赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄，古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等bó)与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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