还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再(zài)度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jī光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米ng)年累月带着(zhe)面具(jù)生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的(de)世(shì)界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽(fěng)刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的(de)问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他(tā)的(de)心里只有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的(de)标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的(de)润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立的(de)品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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