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他的技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三千、觉(jué)醒无双-无双之力。

三国(guó)志幻(huàn)想大陆的诳诡司马(mǎ)懿是三国志幻想大(dà)陆10月(yuè)26日更新后的(de)新武(wǔ)将，他的技能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技能(néng)】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马懿备(bèi)受重用，曹丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等人(rén)为独揽大(dà)权、散播抹(mǒ)黑司马懿的流言。司马懿(yì)只能装病在家暂避风(fēng)头，同时思考解决困境(jìng)的 *** 。再(zài)三考量，司马懿(yì)发(fā)觉：在(zài)暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发的情势下，为了保全司马家，必须让自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人(rén)的再三压迫，他也对自己一直以来隐忍的人生观产生了怀疑(yí)——忍可以避一时之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此(cǐ)而消(xiāo)退，也许随时会(huì)被激发而(ér)威胁(xié)到(dào)整个家族的(de)存亡。

装病期间(jiān)，曹真(zhēn)曹休在(zài)一次试(shì)探(tàn)时把剑(jiàn)刺进了他的右腿，为避(bì)免被抓住(zhù)把柄，他生生承受了痛(tòng)苦，他因此(cǐ)醒(xǐng)悟，司马(mǎ)氏已到生(shēng)死存亡之(zhī)刻，隐(yǐn)忍似乎也已不(bù)再有用，自己必须变得更强(qiáng)大。他开始如饥(jī)似渴(kě)地阅读家族中积累(lèi)的战(zhàn)策古籍，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵书可(kě)现三千兵士，可多番研究仍未能探(tàn)其奥妙。直到一名侍女无(wú)意中发(fā)现他装病之(zhī)事，还(hái)将隐约偷听到的“养三千死士”之事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休(xiū)前来问(wèn)罪，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱之名羁押司马氏数(shù)百族人(rén)，此刻司(sī)马懿守护司(sī)马(mǎ)氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了(le)无字兵(bīng)书中的三千(qiān)兵马，将来(lái)者击溃。

他终于明白(bái)，一味的隐忍退让并不(bù)是解(jiě)决所有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则(zé)退(tuì)，有时候适当(dāng)反击、亮出自己爪牙才是威慑敌(dí)人(rén)的(de)更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书(shū)的(de)帮助(zhù)下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司(sī)马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积(jī)极作为、果敢(gǎn)杀伐(fá)，一时风头(tóu)无两、权倾朝野(yě)。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌(zhǎng)之中。“圣人不(bù)能(néng)违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也影响了他，根据时情抓住(zhù)机遇才能占据上风。为了司(sī)马家能抓住未来可能的时机，司马(mǎ)懿一方(fāng)面(miàn)研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的原因(yīn)，希望能更(gèng)小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了大程度(dù)为己(jǐ)所用，另一方面严格(gé)培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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