第一次(cì)听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯定要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘(liú)伯(bó)温(wēn)都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话文，大(dà)多数人(rén)别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温预(yù)言是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌实属和属实区别在哪，实属与属实的区别(gē)》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他是明朝的(de)开国元(yuán)勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端(duān)让(ràng)明太(tài)祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力(lì)非常信服，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们(men)这些现代(dài)人无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温(wēn)的(de)神实属和属实区别在哪，实属与属实的区别机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到(dào)了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道(dào)姓的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字实属和属实区别在哪，实属与属实的区别了。还有暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结(jié)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 实属和属实区别在哪，实属与属实的区别