都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(k五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服è)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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