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金允智致命之旅演的谁

金允智致命之旅演的谁 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖(gài)不(bù)住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急(jí),身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕(pà),不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了(le)!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一(yī)下,钟声响亮(liàng)地(dì)传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

  钟的金允智致命之旅演的谁(de)响声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在的东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观(guān)存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这(zhè)口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来(lái)一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存(cún)在的,不管(guǎn)你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东西,它不会(huì)依(yī)人的主观意志而(ér)改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利(lì),或(huò)不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为如(rú)此,它就(jiù)不(bù)存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

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