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恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱

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  高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时(shí)期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚(gāng)开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了(le),听到(dào)高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头(tóu):”好(hǎo)啊(a),巍巍(wēi)峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴(qín),叹息(xī)着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实(shí)在(zài)是太高(gāo)明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音,并约好第二年再相会论(lùn)琴。恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱p>

  可是第二年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表(biǎo)达,于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平生难(nán)得的知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是(shì):是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一(yī)个(gè)专业(yè)术语(yǔ),意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民间的恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较(jiào)简陋(lòu),一般都是就(jiù)地取材(cái),一支(zhī)竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的地(dì)区,越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群(qún)体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的(de)不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在(zài)明末(mò)清初(chū)时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间,并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展。

  一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年(nián)服(fú)侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是(shì)。

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