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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一(y携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句ī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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