在佛教中有很(hěn)多菩(pú)萨。如果不是比较专业的(de)人士(shì)估计很多连名字都说不上来。不(bù)过其中有(yǒu)几位菩(pú)萨(sà)是大(dà)家经常听说的。有观世(shì)音普(pǔ)赛、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然大(dà)家常常听(tīng)说可还是有很多问题是不知道的。比如地(dì)藏王菩萨都(dōu)保佑什么。地藏王菩萨(sà)的生日是什么时候(hòu)。这些大家都不(bù)是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大致的了(le)解一下这些问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)

因为(wèi)每一(yī)尊菩萨都有(yǒu)他(tā)们专门保(bǎo)佑的范文(wén)。打个比较(jiào)简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的人想要孩子(zi)他们就会去寺庙中为送子观音上(shàng)香(xiāng)希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡人(rén)送孩子(zi)。所以每(měi)位神圣都有他们专门(mén)保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨(sà)菩萨不仅能(néng)够保佑(yòu)活着的人家庭兴旺平(píng)安(ān)健康。同样也(yě)保佑(yòu)阴(yīn)间的灵(líng)魂能够(gòu)修正(zhèng)行能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨(sà)因为发过(guò)愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的(de)管片(piàn)似的，他们是开了(le)大智慧，证得不生不死(sǐ)，不(bù)再轮回，永远脱(tuō)离(lí)苦的圣者(zhě)果位。每(mě夷洲今是何地，夷洲是哪里i)一位菩萨(sà)都是(shì)大慈大悲(bēi)的化身。地(dì)藏王菩萨也(yě)是人(rén)们最常提到(dào)的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放(fàng)瓦片(piàn)，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有(yǒu)关插香还有一个传(chuán)说。每至农历七月(yuè)三十日，高钱(qián)村家家(jiā)户户(hù)便(biàn)于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着(zhe)一(yī)段神(shén)奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年(nián)间东钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏偏患夷洲今是何地，夷洲是哪里上天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供(gōng)品置于门前，又在地上插上(shàng)香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法(fǎ)力普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当(dāng)地乌云密布天降甘露万物(wù)复苏往日(rì)干涸(hé)的河道又流淌着淳淳清水。后人为报(bào)答地藏(cáng)王菩萨悲悯之恩(ēn).便(biàn)将(jiāng)[插地(dì)香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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