太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之(zhī)人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二(èr)者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一(yī)的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的幽(yōu)冥(míng)界是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊(zūn)的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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