怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为(wèi),比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品(pǐn)德的。
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怀(h水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼uái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。
”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示(shì)。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格(gé);
亮节:坚贞(zhēn)的节操。
形(xíng)容(róng)道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。
出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余(yú)谓(wèi)渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。
”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样(yàng)仰慕(mù)他们,尤其(qí)向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状。
语(yǔ)法:联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形容道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮(pí)厚(hòu),不知羞耻。
出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧,脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。
语法:联合式(shì);
作宾(bīn)语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思
嘉(jiā)、懿:善、美。
有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。
成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成(chéng)语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录(lù)历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义(yì)词: 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的(de)思(sī)想和(hé)不平凡的行为。
战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行(xíng),超然独(dú)处。
” 章炳麟
嘉言懿行的(de)反义(yì)词: 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违(w水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼éi)法(fǎ)的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并
成语语法: 联合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行(xíng)为
常(cháng)用程度: 常(cháng)用成语
感情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语
成(chéng)语结构: 联合式成(chéng)语
产生年代: 古代成(chéng)语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了