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礼崩乐坏是(shì)什(shén)么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏(huài)这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的(de)礼乐(lè)只是受到了(le)局部的破坏(huài)，而到(dào)了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是在战国(guó)后期，整个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周(zhōu)王的统(tǒng)治(zhì)不(bù)断受(shòu)到(dào)外族的(de)侵(qīn)扰，而王(wáng)室内(nèi)部各阶级的矛盾也在不断激(jī)化(huà)，周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难的时(shí)候，各阶级的统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝(cháo)实行分封制，土(tǔ)地经常赏赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室(shì)东迁之后衰弱的一(yī)个重要标(biāo)志，从前至高无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约，这本身就是因为自身地位下(xià)降，能(néng)力(lì)衰弱到(dào)无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)上。

　　此后(hòu)的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王的失(shī)败更是让自身(shēn)的权威受(shòu)到了致命(mìng)一击。

　　从此，在诸侯眼(yǎn)里，周(zhōu)王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周(zhōu)王室(shì)御外的(de)屏障，也为统治者的(de)治(zhì)理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的(de)农业十分发达，种植(zhí)的粮食(shí)品种繁(fán)多(duō)，基(jī)本包括了(le)后世所有(yǒu)的基(jī)本品种，而铸造、丝织等(děng)其(qí)他方面也(yě)很发达(dá)。

　　经济上发展，政(zhèng)治上(shàng)稳(wěn)定，于是周王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二）春秋时(shí)期的(de)由盛而衰

冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思　　随(suí)着昭(zhāo)王即位(wèi)后(hòu)就(jiù)开始对外用兵，其子穆王(wáng)除对外大规模用(yòng)兵之外，还对内加强镇(zhèn)压，增(zēng)重刑罚(fá)，“作甫刑，分(fēn)墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过(guò)了两次大的(de)摧残和动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里(lǐ)面的(de)《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐(lè)；原(yuán)为孔夫子感(gǎn)叹西周(zhōu)森严等级冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思的分(fēn)邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德文(wén)化的日渐散失(shī)导(dǎo)致人心(xīn)不(bù)古，世风日(rì)下(xià)的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中(zhōng)唐以来(lái)，礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联(lián)合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼必坏；三年(nián)不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代(dài)封建(jiàn)制度的规(guī)章制度遭到极大(dà)的破坏，寓意(yì)社会制度(dù)和(hé)文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱需内圣(shèng)外(wài)王之人改进(jìn)。

　　礼(lǐ)在(zài)中国古(gǔ)代是社(shè)会(huì)的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人(rén)们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也(yě)引起对(duì)与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以(yǐ)尽(jǐn)，中国封(fēng)建社会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健(jiàn)全之时期，认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点应(yīng)得到修(xiū)正(zhèng)。

　　4、它让(ràng)我们看(kàn)到，在春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。

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