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阿富汗是不是亡国了

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  “徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年(nián))游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安(ān)舟行适临(lín)汝,而(ér)长子迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于(yú)乱石(shí)间择(zé)其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固(gù)笑而不信也(yě)。

  至莫夜(yè)月明,独(dú)与迈乘小舟,至(zhì)绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏(bó)人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云霄间(jiān);

  又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  阿富汗是不是亡国了余方(fāng)心动欲还(hái),而(ér)大声发(fā)于水上,噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià),不知(zhī)其浅(qiǎn)深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大(dà)儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而(ér)能(néng)够(gòu)看到所(suǒ)说的(de)石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它,硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

  到了(le)晚上月(yuè)光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

  巨大(dà)的(de)山石倾斜地(dì)立着,有千尺之高(gāo),好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异的鬼怪,阴森森(sēn)地(dì)想要攻击人(rén);

  山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声响;

  又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的水波涌进那(nà)里(lǐ)面,水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通(tōng)过(guò)记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确判断一(yī)件事物,必须要深入(rù)实(shí)际,认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

  在艺(yì阿富汗是不是亡国了)术上,此文(wén)具有结(jié)构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面(miàn)靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使(shǐ)它(tā)发(fā)出声响(xiǎng),何况是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山(shān)石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石(shí))的(de)声音重浊而(ér)模糊,北(běi)边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(gè)(石钟(zhōng)山命名(míng))的原(yuán)因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根(gēn)本不(bù)相信这说法(fǎ).到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石(shí)在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们(men)的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对(duì)着水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(rén)(称这(zhè)山(shān)为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和听到的(de),大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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