不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼dé)，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的(de)累计，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家代表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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