在关于东(dōng)方吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢朔的传说(shuō)中有很多(duō)不可思议的神话传说，而怪(guài)哉虫就是其中(zhōng)之一，东(dōng)方朔更是说这个怪哉(zāi)虫是(shì)备受折磨(mó)的民众(zhòng)怨气所(suǒ)化，而遇(yù)到(dào)酒水的话(huà)就会(huì)溶解，此说法(fǎ)令汉武帝大(dà)吃一惊，虽然将信(xìn)将疑(yí)但(dàn)照做后真的(de)应验了，而究(jiū)竟这(zhè)个怪哉虫实际上是个什么东(dōng)吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢西？现(xiàn)实生活(huó)里(lǐ)真的(de)存在吗？为什么它们遇酒会真(zhēn)的(de)融化呢？关于它们有没有科(kē)学解释？随着小编一起来(lái)了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝还(hái)有一(yī)定的关系，据说有(yǒu)一次汉武帝在去(qù)往甘(gān)泉宫(gōng)的路上，看到一种红(hóng)色的(de)小虫，头部的(de)眼睛牙齿(chǐ)耳鼻都有但无人(rén)认识，于是汉武(wǔ)帝就把东方(fāng)朔叫过来让(ràng)他辨认，认(rèn)为见(jiàn)多识广的他可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉武帝所料(liào)，东方朔告(gào)诉汉(hàn)武帝(dì)说这种(zhǒng)虫(chóng)子的名(míng)字(zì)叫做“怪(guài)哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现，是因为(wèi)此地是秦朝的监狱所在(zài)地(dì)，曾(céng)关押过很多的无(wú)辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹(tàn)息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到(dào)这感叹感动了老天爷(yé)，于是因(yīn)愤(fèn)造就了(le)这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又问(wèn)东方朔，该怎么解(jiě)决(jué)这种怪哉(zāi)虫？东方朔则说：“但(dàn)凡有(yǒu)忧愁的人，以酒则(zé)解愁，陛下用(yòng)酒灌它自(zì)然就(jiù)消失了。”，于是汉武(wǔ)帝(dì)让人将虫子放(fàng)在酒中，过了(le)一会儿(ér)果真消散。这(zhè)个(gè)怪哉虫的传说就是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气(qì)所(suǒ)化，遇到酒就(jiù)会溶解。其实明(míng)眼(yǎn)人(rén)一看就明白了，东方朔(shuò)话(huà)“怪哉”其实含(hán)有(yǒu)更深(shēn)的意味(wèi)：劝汉武帝要善待百(bǎi)姓。

看起来还(hái)是(shì)挺让人不(吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢bù)能理解的，究竟怎么(me)用(yòng)科学解释(shì)去(qù)诠释这种现(xiàn)象(xiàng)呢？而现实中真有这(zhè)种奇葩的(de)虫(chóng)子吗？答案是否定的，毕竟(jìng)看怪哉虫的来历(lì)就觉得挺不靠谱(pǔ)的了，而如(rú)果真是(shì)如(rú)此(cǐ)，那现(xiàn)实(shí)中岂不(bù)是应该有很(hěn)多(duō)这样的虫子了(le)吗？

在鲁迅先生的《从百草园到三味(wèi)书屋》也提起过(guò)这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生小(xiǎo)时候也偶然听得这则(zé)传说，对于那个年纪的男孩子(zi)碰到这种问题当(dāng)然想一旦(dàn)究竟，于是他(tā)进了三(sān)味书(shū)屋以(yǐ)后，向寿镜吾老先生提出的(de)第一个(gè)问题就(jiù)是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一回事?”寿老(lǎo)先生十分传(chuán)统，对于这(zhè)类(lèi)无稽之谈肯定(dìng)是不屑一(yī)顾(gù)，并(bìng)且以一脸愠色回答鲁迅(xùn)道“不(bù)知(zhī)道(dào)”！

这一(yī)板(bǎn)起脸(liǎn)孔的回答让鲁(lǔ)迅先生在(zài)私(sī)塾中再(zài)也没有(yǒu)问先生这(zhè)类似的(de)问题，同(tóng)时(shí)也让鲁迅知(zhī)道了(le)“做(zuò)学生的是不应该问这些事的，只要读书，因为他是（先生）渊博的(de)宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是(shì)不愿意(yì)说”，不过(guò)也(yě)有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教育，从那(nà)个私塾(shú)先生(shēng)的(de)丑态也体(tǐ)味(wèi)得出(chū)这种(zhǒng)意味。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢