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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国(guó)正(zhèng)处在(zài)国势(shì)衰落时期，就(jiù)来(lái)连(lián)中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛ér)在和一些大国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是(shì)以游牧为(wèi)生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北(běi)方游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似(shì)于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能(néng)把北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利(lì)人民(mín)为根(gēn)本；处(chù)理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边(biān)地区(qū)学习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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