都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗3>　　都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器。

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗>

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐(lweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗è)器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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