赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自(zì)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔ戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班n)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了(le)。

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