闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么

　　【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于(yú)接受(shòu)批评(píng)，希(xī)望别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出(chū)了(le)我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人(rén)诚(chéng)实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏(xià)朝开国(guó)君主(zhǔ)，曾经治(zhì)平(píng)了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等(děng)同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听到别(bié)人对(duì)他的善言(yán)劝告时(shí)，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则(zé)拜(bài))舜，也是传说中的古代(dài)圣王，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是(shì)把成绩优(yōu)点看(kàn)作(zuò)不是个人独(dú)有、而是和群众共同的(de)。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃(qì)自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾(céng)在历山(shān)耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处(chù)以提高自己，从而更多地为大(dà)家做些好事(shì)，这就(jiù)叫做“与人为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无非为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生取于人者。

　　取诸(zhū)人以为(wèi)善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也(yě)说(shuō)作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己为(wèi)人”，是牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人(rén)和(hé)睦相处(chù)的(de)意思。

闻(wén)过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说自(zì)己有错(cuò)应当(dāng)高兴，知道自己的过失(shī)应当不隐讳(huì)，而改(gǎi)正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故(gù)，扩(kuò)充了(le)关于(yú)知(zhī)过必改的(de)含义(yì)，提(tí)出了三旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的(de)由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地(dì)改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出(chū)而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含褒义(yì);指严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错,总想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合(hé)式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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