双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的(de)以及(jí)双修是怎么进行的，佛(fú)道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么(me发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人(rén)的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人(rén)们(men)通(tōng)常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理论，只不(bù)过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其(qí)实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽(suī)然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上却(què)有着(zhe)明显的(de)区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需(xū)要(yào)经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达到(dào)性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人(rén)来(lái)说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法(fǎ)与(yǔ)真(zhēn)正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的(de)理解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二者(zhě)虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在(zài)精(jīng)神上能(néng)够高度的(de)默(mò)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强契，虽不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历(lì)一段很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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