木铎(duó)金声是什么(me)意思在(zài)论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种以金属为框(kuāng)的响器的。

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　　“木铎(duó)金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器或乐器(qì)发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木头(tóu)制的(de)，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用(yòng)于(yú)需要(yào)宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召(zhào)集起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思(sī)想(xiǎng)观念(niàn)或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣，天将(jiāng)以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎(duó)”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用(yòng)以宣政布(bù)政；金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上天(tiān)派来(lái)教(jiào)化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)事教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校(xiào)徽(huī)标志物，而(ér)一所(suǒ)大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为(wèi)自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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