根据史书(shū)记载，禹传位于子启，改变了原(yuán)始部落的(de)禅让制，开创中国(guó)近四(sì)千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏(xià)自称(chēng)，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义(yì)为历史上第一个奴(nú)隶(lì)制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在(zài)471年(nián)（一(yī)说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国历史(shǐ)教科书(shū)中(zhōng)即将(jiāng)夏的(de)范围(wéi)定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的(de)史料，主要(yào)见于(yú)《史(shǐ)记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左传(chuán)》《国(guó)语》等典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段史料，人们只能知道夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等(děng)不多(duō)的几件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如此，古人(rén)对(duì)夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国(guó)时期，顾颉刚发起(qǐ)古(gǔ)史辨运动，中国学界开(kāi)始重(zhòng)新检讨(tǎo)上(shàng)古史事(shì)，其(qí)中就包括(kuò)了(le)对(duì)夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少(shǎo)历史(shǐ)著作、历史(shǐ)教(jiào)科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)生活小知识(shí)：

夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年(nián)2022

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载(zài)，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益却(què)让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国历史(shǐ)上家天下的(de)开始从夏朝的(de)建立(lì)开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治(zhì)上有(yǒu)分(fēn)封关系，经(jīng)济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居住于(yú)渭水中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南中西(xī)部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的(de)主要部族(zú)是(shì)羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长期流(liú)传的羌族传说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁(mǎo)古(gǔ)城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁文(wén)化更(gèng)接(jiē)近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝代至(zhì)今(jīn)多(duō)少年了(le)

　　夏朝在约前(qián)2070年建(jiàn)立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中(zhōng)记载(zài)的(de)第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改变了原(yuán)始部落的禅(chán)让(ràng)制，开(kāi)创中国近四千年(nián)世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭(miè)，后人(rén)常以华夏自(zì)称，使之(zhī)成为中国的代名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为(wèi)是中国(guó)第一个古(gǔ)代(dài)王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一(yī)个(gè)奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大禹开始，共(gòng)传了14代(dài)，经历了17个(gè)王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将夏(xià)的范围定为前(qián)21世(shì)纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等(děng)典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道夏(xià)朝(cháo)历史(shǐ)上(shàng)发生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国(guó)、少康中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀(jié)暴(bào)政等不多的(de)几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的(de)存(cún)在(zài)依旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚(gāng)发起古(gǔ)史辨运(yùn)动，中国(guó)学界开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏(xià)朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)—夏朝

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