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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年(nián)度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗guǎn)鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族(zú)精神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。