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  十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢,十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī),分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月,不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜(yè):指农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭(tíng)中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún):“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句。<拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线/p>

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同(tóng),很有创造性(xìng),甚(shèn)至更耐人回(huí)味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

  这(zhè)首诗意境很美(měi),首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画,用苏轼(shì)的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境,和(hé)王建原作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合,而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰(fēng)美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把读者(zhě)带进一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”,居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意(yì)思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法,从作者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè),又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了(le)望月者的范围。

  但是(shì),同是(shì)望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn),因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

  他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而(ér),在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì),直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn),怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉(huī),一(yī)齐洒落人间。

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  《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng),展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落(luò):在(zài),到(dào)。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如画,用(yòng)苏(sū)轼(shì)的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境,加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”,四十岁(suì)以后,“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi),世称(chēng)王司马(mǎ)。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

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  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月(yuè),又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思(sī)人怀远,意境阔大(dà),含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn),因(yīn)而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在表现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

  明(míng)明是(shì)自己在怀人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无(wú)秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一(yī)齐(qí)洒落人间。

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