三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意(yì)思是“福(fú)地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理: #ff0000; line-height: 24px;'>母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境(jìng)域，可资地(dì)理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地(dì)洞(dòng)天之处(chù)为王(wáng)，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽(lì)，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六(liù)小咐梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实(shí)指的就是一些具有名(míng)山(shān)大川的(de)地方(fāng)，或者是(shì)一些人(rén)迹罕至(zhì)，但(dàn)是(shì)风景优美(měi)的地方，因(母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理yīn)为环(huán)境好，又没有人(rén)打扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把这些地方(fāng)称(chēng)为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过具(jù)体(tǐ)的地理(lǐ)位(wèi)置(zhì)，所以很(hěn)多现在都(dōu)是找不到的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在(zài)福(fú)州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等(děng)等，这里就是(shì)举两个例子，就(jiù)不和大家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的(de)很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地(dì)就更好找，因(yīn)为记载更(gèng)加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等(děng)等，这里都曾是得道真人隐(yǐn)居过(guò)的(de)地方，因为真人(rén)曾在这(zhè)里修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和(hé)道教(jiào)有联系但(dàn)是么有(yǒu)被(bèi)列入“福地洞天”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山基金(jīn)会”。

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