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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉(jué),行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三(sān)节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了(le)好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾(jiǎ)岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文字佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推”字(zì),后来(lái)又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù),一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

  于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日(rì),因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科(kē)举(jǔ)考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的(de)动作(zuò)。

  看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开了眼前的(de)事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云(yún):“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试(shì),一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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