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  这句话的意(yì)思(sī)为:如果从小不好好(hǎo)教育,善良的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经(jīng)》是我国的传(chuán)统启蒙教材,今天小编就来和大(dà)家聊一(yī)聊《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材(cái)。

  在中国古代经(jīng)典(diǎn)当中,《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂(dǒng)的读本(běn)之一。

  《三字经》取材典(diǎn)范,包括中(zhōng)国传统文化(huà)的文学、历史、哲(zhé)学、天(tiān)文(wén)地(dì)理、人(rén)伦义理、忠孝节(jié)义等等,而核(hé)心思想又包括了(le)“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了常(cháng)识、传统国学(xué)及历史(shǐ)故事,以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的做人做事道理。

  《三字经》是(shì)我国不可(kě)多得的(de)宝贵遗产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。

  《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三字经(jīng)》节选

  人之初,性本(běn)善。

  排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗性(xìng)相近(jìn),习相远。

  苟不(bù)教(jiào),性(xìng)乃迁。

  教之道(dào),贵(guì)以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻(lín)处。

  子(zi)不学,断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名俱扬(yáng)。

  养不(bù)教,父之过(guò)。

  教不严(yán),师之惰。

  子不学(xué),非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器(qì)。

  人(rén)不学(xué),不知义。

  为人子,方(fāng)少时(shí)。

  亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄(líng),能(néng)温席。

  孝于(yú)亲,所当执。

学习《三字经》意义(yì)

  1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典传统文化之(zhī)一,它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它承载(zài)着一个(gè)民族的历史与(yǔ)精(jīng)神,体(tǐ)现了独特(tè)的教育思想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

  这是中国几千年来形成(chéng)的独(dú)特的民族文化,在世界(jiè)上也是举(jǔ)足轻重(zhòng),并受(shòu)到全世界(jiè)的广(guǎng)泛关(guān)注。

  2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为(wèi)素材(cái),植根(gēn)于传(chuán)统文化(huà),强(qiáng)调教育以“德”为(wèi)先,学贵在恒和环境对(duì)学习的影响,讲述(shù)教(jiào)育与(yǔ)学习重(zhòng)要性(xìng)的教育论著。

  同时也是(shì)我国代古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教(jià排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗o)育课(kè)本(běn)。

  3、在现在(zài)这(zhè)个复(fù)杂(zá)多变的社会环(huán)境下,德育(yù)教育也成为现行教育改(gǎi)革所面临(lín)的一(yī)个(gè)重要(yào)课题。

  现在很(hěn)多学(xué)校也把传承中华民族经典传统文(wén)化作为新时期德育教(jiào)育发(fā)展的重要途径(jìng)。

  传(chuán)统(tǒng)文化的核心就(jiù)是“德(dé)育(yù)”,《三(sān)字经(jīng)》中(zhōng)说:“首(shǒu)孝悌,次(cì)见闻”,可见在传统的教(jiào)育中(zhōng),是把德(dé)育(yù)放(fàng)在首位的,一(yī)个(gè)人首先(xiān)得要有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族(zú)悠久的传(chuán)统文(wén)化(huà)是中华先贤们几千年来智慧的结(jié)晶(jīng),它使我中华民族历经几千年生生不息,屹立(lì)不倒。

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