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挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于(yú)垒土还(hái)是起于累土的(de)意思(sī)，起于累土(tǔ)还是垒土拼音是“起(qǐ)于累土”的(de)。

　　关于起于垒土还是起于累土的意(yì)思，起于累(lèi)土还是垒(lěi)土拼音(yīn)以及起(qǐ)于垒土还是起于(yú)累土(tǔ)的意思，起于垒土还是起于(yú)累(lèi)土读(dú)音，起于累(lèi)土还是垒(lěi)土拼音，起于垒(lěi)土是什(shén)么意思，起(qǐ)于垒土前一句(jù)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

起于垒土还是起于累(lèi)土(tǔ)的(de)意思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒土拼音

　　是“起于累(lèi)土(tǔ)”。

　　出自《老子》第六(liù)十四章(zhāng)。

　　原文节(jié)选：其安易持(chí)，其未兆(zhào)易谋；

　　其脆易泮(pàn)，其微易散。

　　为之于未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木(mù)，生(shēng)于毫末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行(xíng)，始于足下(xià)。

　　译文：局(jú)面(miàn)安定时容易保持和维护(hù)，事变没有出现迹象(xiàng)时容易图谋(móu)；

　　事物(wù)脆弱时容(róng)易消解；

　　事(shì)物(wù)细微时容易散失；

　　做事情要在它尚(shàng)未发生以前就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有产生以(yǐ)前就早做准备。

　　合抱的大(dà)树，生(shēng)长于细小的萌芽；

　　九层的(de)高台，筑起于每一堆(duī)泥土；

　　千里的远行，是挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信(shì)从(cóng)脚下第(dì)一(yī)步开(kāi)始走出来的(de)。

　　老子依据他对人生(shēng)的(de)体(tǐ)验和对万物(wù)的(de)洞察(chá)，指出(chū)“民之从事，常于几成而败之。

　　”许(xǔ)多人不能(néng)持(chí)之以(yǐ)恒，总(zǒng)是在事情快要成功(gōng)的时候(hòu)失败(bài)了。

　　出现(xiàn)这种情况的(de)原因(yīn)是什么？老子认为(wèi)，主要(yào)原因在于(yú)将成(chéng)之时，人们不够(gòu)谨慎(shèn)，开(kāi)始懈怠，没有保持事情(qíng)初始时的那(nà)种热(rè)情，缺乏韧(rèn)性(xìng)，如果能够做(zuò)到“慎终(zhōng)如始，则无败事(shì)”。

　　老子认为(wèi)，一个(gè)人应(yīng)发挥智(zhì)能或(huò)技能的最佳状态，只有在心理平静的自然状态(tài)下才(cái)能做到(dào)。

　　总之，在最后(hòu)关头要(yào)像开始(shǐ)的时候(hòu)那(nà)样谨慎从(cóng)事(shì)，就不会出现(xiàn)失败(bài)的事情了。