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易经是道家仍是儒家

　　易(yì)经是道(dào)家(jiā)也是儒家的。

　　《易经》既归(guī)于(yú)道家，又归于儒(rú)家，是道儒(rú)两家的知指(zhǐ)导(dǎo)思维(wéi)。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易(yì)书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光十(shí)色，在中华民族前史上(shàng)有着不行代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经济(jì)、思(sī)维、文明都产(chǎn)生了(le)巨(jù)大影(yǐng)响(xiǎng)。

易经中(zhōng)的主(zhǔ)方客方是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有讲主、客方，这是(shì)占(zhàn)卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人认为先(xiān)动(dòng)者为(wèi)主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够(gòu)认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论(lùn)述六(liù)合(hé)人间万象改(gǎi)变的陈旧经典，是(shì)博学(xué)多才的(de)辩证法哲学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的(de)自然法则和辩(biàn)证(zhèng)思维，是中华民(mín)族才智的(de)结晶(jīng)。

易经的主方(fāng)是(shì)自己(jǐ)吗

　　易(yì)经(jīng)里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方(fāng)为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为动者为九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思主。

　　若(ruò)自己契(qì)合上述所述，也能够认为是(shì)自己。

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