粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)物，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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