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安史之(zhī)乱(luàn)的原因和影响简(jiǎn)答,安史之乱的原因和影响高中知识

  安史之(zhī)乱(luàn)是中(zhōng)国唐代玄宗(zōng)末年(nián)至(zhì)代宗(zōng)初年由(yóu)唐朝将领安禄山与史思(sī)明(míng)背叛唐朝后发动的战争(zhēng),是同唐朝争夺统(tǒng)治权的内战,为唐(táng)由盛而衰的转折点。

  这(zhè)场内(nèi)战(zhàn)使得唐朝(cháo)人口大量丧(sàng)失,国力锐减。

  因为发起反唐(táng)叛乱的指(zhǐ)挥官以(yǐ)安禄山(shān)与史(shǐ)思明(míng)二人为主,因此事(shì)件被(bèi)冠以(yǐ)安史之(zhī)名。

  又由(yóu)于其爆发(fā)于唐玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年间,也称天宝(bǎo)之(zhī)乱。

安史(shǐ)之(zhī)乱的原因

  “安史之乱”是一个涉(shè)及面很广、影响(xiǎng)深远(yuǎn)的重大历史事件(jiàn),造成这种事(shì)件的原因(yīn),那必(bì)然(rán)是多(duō)方面多层次的。

  简单总结一下(xià),最根(gēn)本的原(yuán)因是当时的生产力(lì)和上层建筑脱节,经过一百来年和(hé)平发展,初唐建立起的体制已经不能(néng)适应实际上的生产和(hé)人口变化,整体社会组织(zhī)涣散(sàn);

  比较要命(mìng)的中层(céng)原因,是(shì)整个体制当中(zhōng),军事系统(tǒng)的设置尤其不均衡,重外轻内,精兵军权(quán)过分集中于少数人,而且没有(yǒu)制衡机制,一旦(dàn)生变,也无法及(jí)时作(zuò)出有效应对;

  最直接的原因,那就(jiù)是唐玄宗用人失误,偏听盲信(xìn),这个再怎(zěn)么(me)强调“体制问题”也是不能洗白(bái)他的。

  如果没有(yǒu)这个直接原因,当时的社会矛盾还是会爆发出来,但未必(bì)是以如此恐(kǒng)怖暴力的(de)形式(shì),拦腰一斩,反(fǎn)差极大。

  “温水(shuǐ)煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢(màn)僵死掉,可能实质上(shàng)更加无(wú)可挽(wǎn)回,但是对(duì)当时绝大(dà)多数(shù)百姓来说(shuō)痛苦度会少很多。

安史之乱的影响

  它是唐朝由盛到衰的转折(zhé)点(diǎn)。

  安(ān)史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山(shān)和史(shǐ)思明在唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间发动的叛乱,原本在唐(táng)玄宗天宝年间,唐朝的经济发(fā)展到了(le)鼎盛时期,但在(zài)安(ān)史之乱后(hòu),唐朝经济受到重创,间接导致了唐(táng)朝的(de)灭(miè)亡。

安史之乱的原因及影响 关于安史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响

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   1、安史之(zhī)乱(luàn)爆发的原因:安史之乱的原因是多方面的,是各种社会矛盾的(de)集中反(fǎn)映,主要(yào)包括统治阶级和人(rén)民的矛盾,统治者内部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛(máo)盾(dùn)等等(děng)。

   2、安史之(zhī)乱的后果(guǒ)是极其严(yán)重的,其影(yǐng)响(xiǎng)大致可以分为下(xià)列几点(diǎn)∶

   (1)社(shè)会混(hùn)乱:战乱使(shǐ)社会遭到了一次空前浩劫。

   (2)藩镇割据(jù):安史(shǐ)之乱,削(xuē)弱了封建(jiàn)集权,为封(fēng)建割据创造了必要条件,使唐王朝自盛(shèng)而衰。

  此(cǐ)后安史(shǐ)余党在(zài)河(hé)朔形成藩(fān)镇割据。

   (3)剥(bō)削加重:由于战争,造成(chéng)劳动力(lì)严(yán)重(zhòng)不足(zú),统治(zhì)阶级不得不增加税收,使阶级压迫和统治(zhì)阶悔巧(qiǎo)级的压榨(zhà)更加深(shēn)重。

   (4)边疆(jiāng)不(bù)稳:经过安(ān)史之乱,唐王(wáng)朝也失去了(le)对周边(biān)地区(qū)少数民族的控制。

   (5)经济重(zhòng)心(xīn)南移:中戚前拆国(guó)古代经(jīng)济重心南移自两(liǎng)晋南北朝是(shì)就已经开始,在安史之乱后,北民南迁的状(zhuàng)况越来越(yuè)明显,致使经济中心进一步南移。

   (6)西域得失:753年前后,正是唐朝经营西域的全盛时期,但是此后随着(zhe)国内(nèi)政局的高(gāo)枣的剧(jù)烈变化,唐(táng)朝在西域的势力也大(dà)大衰退(tuì),由高峰跌(diē)入了低谷(gǔ)。

   (7)佛教复兴:唐高祖(zǔ)李渊制定(dìng)的尊祖崇道国策,并进一步将(jiāng)其发扬光大,运用道家(jiā)思想治国平天下,施行(xíng)道举,兴建(jiàn)皇(huáng)家道观楼观。

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