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  “方生方死(sǐ),方死方生。

  方可方不可,方不可方可”的意思(sī)是:生就是死,死就是(shì)生,可以就(jiù)是不可以,不(bù)可以就是可以。

  出自(zì)庄周《庄子·齐(qí)物论(lùn)》。

  主要阐述的是庄子(zi)的哲学观点(diǎn),庄子只承认绝对运动(dòng),否定相对静(jìng)止。

  在道(dào)家(jiā)观点中(zhōng),这代表了事物没有绝(jué)对的生与(yǔ)死。

  从哲学的角度,这属(shǔ)于一(yī)种相(xiāng)对主(zhǔ)义(yì)诡辩论。

  在(zài)马克(kè)思主义世界观中,“方生方死”的观点承认事物都在不停地运动变化,但否认(rèn)了(le)相对(duì)静(jìng)止(zhǐ)的存在,否认事物运(yùn)动(dòng)变化中(zhōng)也存在(zài)相对稳定性。

  这种观(guān)点会导致相对主义诡辩论。

方生(shēng)方死 方死方生 方可(kě)方不可(kě) 方不(bù)可方可是什么意思?

  意思是(shì):万事万物正在不(bù)断(duàn)地出生成长,也在不(bù)断(duàn)地死亡消失(shī)。

  出(chū)处:

  1、惠施说:“日方中方睨,物方生方死。

  ”

  2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“方(fāng)生(shēng)方(fāng)死(sǐ),方死方生。

  方可方不可(kě),方不可方可(kě)。

  ”

  《齐(qí)物(wù)论》是(shì)《庄子》的又(yòu)一代表篇目桥(qiáo)孙。

  “齐物(wù)论”包含齐物与(yǔ)齐论两个意(yì)思(sī)。

  庄子认为世(shì)界(jiè)万物包(bāo)括人的品性和感情,看起来是千龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思差万别,归根结底却(què)又是(shì)齐一的,这就是(shì)“齐物”。

  庄子还(hái)认为人们(men)的各(gè)种看法和观点,看起来也是(shì)千(qiān)差万(wàn)别(bié)的。

  生存到死亡

  注定了我(wǒ)们遵循(xún)的(de)逻辑秩序(xù)是暂时的、不可(kě)持(chí)续的、不稳定的、必然会失序的(de)(几十年时(shí)间)、一种难以坚持的行为。

  如果在感(gǎn)知逻辑秩序中,这种逻辑秩做判(pàn)序中(zhōng)没敏胡链有生存与死亡(wáng),只有感知的形(xíng)态(tài)与内容。

  这意味着,感知的逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定的、活跃的,与生存逻辑秩龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思(zhì)序完全相(xiāng)反。

  如果人(rén)类执(zhí)行的是(shì)感知(zhī)的逻辑秩序(xù),那(nà)存(cún)在状态就(jiù)是稳定(dìng)的、活(huó)跃(yuè)的、可持续的,整体状态就是有序的存(cún)在。

  而不(bù)像生存逻辑秩序中对于死亡(wáng)的紧张、焦虑、恐(kǒng)惧和为了生存(cún)权的(de)激(jī)烈、残酷(kù)的竞争。

  两种(zhǒng)秩序显然是两种不同的存在形态(tài)。

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