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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

 1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元 1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流水,只有(yǒu)钟子(zi)期1元等于多少伊朗币,1元人民币等于多少伊朗元能领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然(rán)遇(yù)到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又演奏(zòu)了山(shān)崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了,听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于(yú)高山,赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫(fū)实在是太高明了(le),您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二(èr)人于是结(jié)为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn),难以(yǐ)用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得(dé)的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流(liú)水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意思(sī)是采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是(shì)就地取材,一支(zhī)竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区,越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体,在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发(fā)展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴起李和(hé)领域方面,都有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没(méi),得(dé)到了(le)保存与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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