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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使(shǐ)赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文胡人(rén)骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路，就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhō扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文ng)原地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规(guī)军(jūn)装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人的领地(dì)和中山(shān)国(guó)都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周(zhōu)边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们的(de)道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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