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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸~夜幕下(xià),一队尸体在道(dào)士模样(yàng)的人率领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头上贴(tiē)着一道镇尸符,防止他们发生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ),并称为“湘(xiāng)西三邪”。

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关于湘西赶尸的(de)传说很多(duō),今人对赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟,他们越(yuè)是讳莫(mò)如(rú)深(shēn),掩盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机,那(nà)价格(gé)就高不上去(qù)了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古代,因为(wèi)交通不发达(dá),有人客死他乡,家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家人带河北属于南方还是北方 河北属于北方吗回家,让他们(men)魂归故乡,入土(tǔ)为安(ān),使灵(líng)魂(hún)得到(dào)安息(xī)。若是回不了家(jiā),就会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作(zuò),穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动,很少(shǎo)有人碰(pèng)见,若是不小(xiǎo)心碰到,一般人也会远远地(dì)躲开。本来对于这种事,常(cháng)人是唯恐避之不(bù)及的,因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动?
据赶(gǎn)尸人的后代(dài)揭(jiē)秘(mì)说,他们接(jiē)到死者家属(shǔ)委(wěi)托后,迅(xùn)速赶到(dào)现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是(shì)遇(yù)到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是要让人(rén)觉得神(shén)秘莫测(cè),增添(tiān)了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地(dì)方出辰砂(shā),且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好,必有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在公路上(shàng)行走,汽(qì)车近身时,还(hái)知道(dào)避让在(zài)路(lù)旁,完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸(shī)人在大庭广众之(zhī)下,堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身(shēn)上擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水,据说尸(shī)体身上涂(tú)抹(mǒ)之(zhī)后,不会发愁(chóu)腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体,再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩(hào)荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑布,头戴(dài)高(gāo)筒毡帽,额上压(yā)着符(fú)咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘归尘,土归土,人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回(huí)故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧肢体(tǐ)不(bù)全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的人,必须(xū)胆大,想想看(kàn),夜幕下,行动的(de)尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人(rén)别说驱动(dòng)尸体,看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆打(dǎ)铜(tóng)街一(yī)个住(zhù)家屋(wū)檐下,门框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条,上(shàng)面写:“代办运尸(shī)还湘”,以次招(zhāo)揽客户。据(jù)说(shuō)每天都有人来(lái)洽谈业务。

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