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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么(me)事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子(zi)规(guī)得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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