京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不zhòng)写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhō一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不ng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历(lì)史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是来(lái)自假一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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