京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色以及京剧的角色可(kě)分为哪几种？，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)，京剧的角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因gàn)净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　 氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因p>

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(gu氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ǐ)怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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