什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的。

　　关(guān)于(yú)什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些方面以及人(rén)文(wén)关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)，什么叫人文关怀 举例(lì)说明，什么叫人文关怀文化，什么(me)叫(jiào)人文(wén)关怀什么叫终极(jí)关(guān)怀，什(shén)么(me)叫人(rén)文(wén)关(guān)怀,你(nǐ)怎么理解等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

什么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层(céng)递进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵(hán)义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)物质生(shēng)命(mìng)的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看会价值和(hé)个(gè)体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而(ér)也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关(guān)心人物质(zhì)层面(miàn)的需要，更关(guān)心(xīn)人精神文化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看满足(zú)人(rén)的生存需(xū)要、享受(shòu)需要(yào)，更(gèng)着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值主体，人不同于一(yī)般(bān)的物(wù)，它的(de)根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社(shè)会要(yào)关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来(lái)，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的(de)物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高，物质文明(míng)的进(jìn)步使人(rén)们(men)的衣(yī)食之忧得到(dào)解决，市(shì)场化为(wèi)人们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利(lì)性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现代(dài)社会的激(jī)烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需(xū)要必(bì)将(jiāng)替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需(xū)要，另一方面却(què)是这种需要与(yǔ)社(shè)会所能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的(de)全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学的理论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设(shè)尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为(wèi)最重(zhòng)要的(de)宣传途径和(hé)最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一(yī)点(diǎn)来说，走进市场与人文(wén)关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀(huái)是(shì)指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了(le)执政党对人的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引(yǐn)导(dǎo)人们(men)正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出(chū)现人(rén)文一词，意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的(de)追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而近人的人(rén)文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看