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水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名(míng)字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么(me)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由(yóu)开天辟地(dì)以来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的(de)神铁，后来(lái)被(bèi)大禹借(jiè)走治水，再后来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会(huì)狂风大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大(dà)无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河南边(biān)的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来(lái)还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山(shān)河(hé)社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模(mó)样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空(kōng)不(bù)相上下(xià)，两个人(rén)从(cóng)天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟空(kōng)的(de)身份并用金钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人(rén)心，道(dào)心如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不(bù)过这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到(dào)后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神针同形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入(rù)十类(lèi)之种，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开天辟(pì)地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三(sān)界中就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里(lǐ)路过的(de)时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河(hé)社稷(水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼jì)图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟(wù)空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师(shī)和战士(shì)，法师(shī)在(zài)前(qián)期中期强(qiáng)大(dà)，法(fǎ)术高强，但到(dào)后(hòu)期却不(bù)是(shì)战士(shì)的(de)对(duì)手，特别是(shì)在打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海(hǎi)神针同形同性能。