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侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗

侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性

  助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗 可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》) <侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗/p>

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔(yú)为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》)译(yì):还不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之(zhī)僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地(dì)点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理(lǐ),故(gù)时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一(yī)个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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