巾帼不让须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么(me)，巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)是什么(me)意(yì)思是“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时，不(bù)比男人差的。

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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什(shén)么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗美，故(gù)以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代(dài)称。

　　古代(dài)有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性，巾帼(guó)不让须眉(méi)，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为(wèi)有所(suǒ)作为者，不一定(dìng)比(bǐ)男子差(chà)。

　　源(yuán)出(chū)《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书(shū)，又(yòu)致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是(shì)什么

　　巾帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人差(chà)。

　　下(xià)一句是：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼(guó)，妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉(méi)毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美，故以为男子的代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

　　巾帼的(de)种类及颜色有多种，如用细长(zhǎng)的马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春(chūn)段耄(mào)帼”；用(yòng)黑中(zhōng)透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰，人们便(biàn)称女中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄”，后人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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　　“巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)”意(yì)思指的是女子有(yǒu)作为时，不比(bǐ)男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给(gěi)司马懿(yì)送去巾帼，意(yì)谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为(wèi)美，故(gù)以(yǐ)为男子(zi)的代称。

　　古代有所作为者(zhě)多为男性，巾帼不(bù)让须眉(méi)，就(jiù)是指女子亦可为有(yǒu)所作为者，不一定比男(nán)子(zi)差。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思(sī)下一句是什么

　　巾帼不让(ràng)须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句(jù)是(shì)：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾(jīn)和(hé)头发(fā)上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美，故以为男子的代(dài)称。

　　时候的贵族妇女(nǚ)，常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰，这(zhè)种(zhǒng)头巾式的头饰(shì)叫巾帼，其(qí)上(shàng)还装缀(zhuì)着一些金(jīn)珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多种，如用细长的马尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼(guó)”；用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼(guó)这类物品(pǐn)是古代(dài)棚(péng)巧妇女(nǚ)的(de)高(gāo)贵装饰，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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