一对璧人还是一双璧人呢(ne)，一对璧人什么意思是正(zhèng)确(què)的是：“一对璧人(rén)”，形容一对(duì)男女十分般配的。

　　关(guān)于一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么(me)意(yì)思以(yǐ)及(jí)一对璧人(rén)还是一双璧人呢，一对璧(bì)人还是(shì)一双璧人好(hǎo)，一(yī)对璧人(rén)什么意(yì)思，一(yī)对璧人(rén)下(xià)一句，一对璧(bì)人儿啥意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

一(yī)对璧人(rén)还是一双璧(bì)人呢(ne)，一对璧人什么意(yì)思

　　正确(què)的是(shì)：“一对(duì)璧(bì)人”，形容一(yī)对男女十分(fēn)般配。

　　“璧人”的意(yì)思是：1、犹玉人(rén)，称(chēng)赞仪容美好的人。

一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随(suí)着时(shí)代的(de)发展(zhǎn)，璧人引申为一对男女(nǚ)十分般配。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓《晦日(rì)宴高(gāo)氏林亭》诗：“门(mén)多金(jīn)埒骑(qí)，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四(sì)回(huí)：“公坊(fāng)名场失意，也该有个(gè)钟情的(de)璧一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思人(rén)，来(lái)弥补他(tā)的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老(lǎo)太(tài)君见他(tā)们小两口宛如一对璧(bì)人，又见了玄孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还站(zhàn)了一个他，真真是(shì)一对(duì)璧(bì)人，佳(jiā)偶天(tiān)成。

　　3、杨朝刚来到大(dà)厅，发现里面除了(le)黄祖龙，还有一对年轻男女，男(nán)的丰神俊朗(lǎng)，女的光彩照人，当真(zhēn)是天造地(dì)设的一对璧(bì)人。

　　4、年(nián)方十六，至今未有婚约，和(hé)裹儿郡主年纪相(xiāng)仿，倒是天生地(dì)设的一对璧人。

"一(yī)对璧人"是什么意思(sī)？

　　一对璧人：形容一(yī)对男女十分(fēn)般(bān)配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉(yù)人，称赞仪容美好(hǎo)的人。

　　也(yě)可指美人。

　　引证(zhèng)：南朝(cháo)刘义庆《世说新语(yǔ)·容止(zhǐ)》：“卫(wèi)玠从豫章(zhāng)至下都，人久(jiǔ)闻(wén)其名，观(guān)者如堵墙。

　　玠先(xiān)有羸(léi)疾，体不堪劳(láo)，遂成(chéng)病而死(sǐ)。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁(liáng)刘孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别传》：“玠在群伍之中实有异人之(zhī)望。

　　龆龀时，武(wǔ)子(zi)常(cháng)与(yǔ)乘白羊车于洛(luò)阳市上。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子甥也，于是(shì)家门州党(dǎng)号为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来到建康，人们久闻他的(de)大名(míng)，纷纷前来埋携观看，围观的人像墙一样堵得(dé)水泄不通。

　　卫玠早就体弱多病，经不住(zhù)劳(láo)累(lèi)，最终酿成大(dà)病身亡，当时人们说卫玠是(shì)被人看死的。

　　南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说：“卫玠向来有别于常人。

　　卫玠童(tóng)年(nián)时，武子曾(céng)和他乘着白羊车行驶于(yú)洛阳街市上。

　　满(mǎn)街的人都(dōu)问：这个白璧(bì)一样的孩子是谁(shuí)家的？卫(wèi)玠是武子的(de)外甥，于是家雹液租族乡里(lǐ)都称卫玠为璧(bì)人。

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　　近义词

　　1、郎一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女(nǚ)的(de)有美(měi)貌。

　　形容男女双方(fāng)很相配(pèi)。

　　引(yǐn)证(zhèng)：元代关汉卿《望乡亭(tíng)》第一折(zhé)：“您两(liǎng)口子正(zhèng)是(shì)郎才女(nǚ)貌(mào)，天然(rán)配(pèi)合。

　　”

　　例(lì)句(jù)：鸳(yuān)鸯(yāng)蝴蝶派小说(shuō)多描写(xiě)才(cái)子(zi)佳人(rén)、郎(láng)才女(nǚ)貌的故(gù)事，内容大体雷同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指(zhǐ)事物自然(rán)形成，合乎理想，不必再加(jiā)人(rén)工。

　　引(yǐn)证：宋(sòng)·赵(zhào)佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造(zào)地设(shè)，神谋化力，非人力所(suǒ)能为者。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加(jiā)人工(gōng)，乃是神仙(xiān)的计谋，造化(huà)之力(lì)，不是一般人力所能达到的。

　　例句：这块石头简直(zhí)是个天造地设的(de)望台，在这里安个岗哨再合(hé)适也没有了(le)。

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