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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得(dé)以复苏，形似(shì)曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏嘴巴含胸的感觉知乎、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组，每嘴巴含胸的感觉知乎组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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