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  颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想:1、培(péi)养目标:“实德(dé)实(shí)才(cái)之士(shì)”:颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一(yī)种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全(quán)”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容,这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

  第一,教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际,观察、练习,“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义(yì),因为其(qí)脱离实(shí)际,不能解决实(shí)际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

  第三(sān),并非排斥通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书(shū)、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

  第四,人获得(dé)知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容,实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、关一下月亮是什么意思理(lǐ)学斋关一下月亮是什么意思(zhāi)和帖括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时(shí)机到了则(zé)关(guān)闭这两斋。

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