苟以(yǐ)天下之大而从六国破亡(wáng)之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今(jīn)异义是“苟(gǒu)以天下之大(dà)，而(ér)从六(liù)国破(pò)亡之故事，是又在(zài)六国下矣”翻译是如(rú)果凭借偌大国家，却(què)追随六国灭(miè)亡的前例，这就比(bǐ)不(bù)上(shàng)六国了的(de)。

　　关于苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六(liù)国破(pò)亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而(ér)从六国(guó)古今(jīn)异义(yì)以(yǐ)及苟以天(tiān)下之大而从六国(guó)破(pò)亡之故事(shì)是又(yòu)在六(liù)国下矣(yǐ)翻译，苟以天(tiān)下之大,而从六国破(pò)亡之(zhī)故事(shì)古今(jīn)异义(yì)词，苟(gǒu)以天下(xià)之大而从六国古今异义，六(liù)国论苟以天下之大，苟以天(tiān)下(xià)之大的翻译(yì)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

苟以天下之大而从六国破(pò)亡之故事是又(yòu)在六国(guó)下矣翻译，苟以(yǐ)天下之大而(ér)从(cóng)六国(guó)古今异(yì)义

　　“苟以天下之大(dà)，而从(cóng)六(liù)国破亡(wáng)之故事，是(shì)又在(zài)六国下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果凭借偌(ruò)大国家(jiā)，却追随六(liù)国灭亡的前例，这就比不上六(liù)国了。

　　出自宋代苏洵的《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸侯，其势弱(ruò)于秦，而犹有可以不赂而(ér)胜之之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，下而从六国破亡之故事(shì)，是(shì)又在六国(guó)下(xià)矣。

　　《六国(guó)论》提出并论(lùn)证了(le)六国灭亡“弊(bì)在赂秦”的精辟论点(diǎn)，“借古讽(fěng)今”，抨击宋王朝对(duì)契丹和西夏的屈辱政策(cè)，告诫(jiè)北宋(sòng)统治者(zhě)要吸取(qǔ)六(liù)国灭亡的教训，以免重蹈(dǎo)覆辙。

《六(liù)国论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是苏洵(xún)政论(lùn)文的代表(biǎo)作品(pǐn)。

　　下面(miàn)是的我为大家精心整(zhěng)的“《六国论》翻译(yì)及原文”！供大家阅(yuè)读(dú)！希望能(néng)够帮助到(dào)大家！更(gèng)多(duō)精彩内容请持续关注！

　　《六国论》翻译及原(yuán)文

　　 　　 作者(zhě)简介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年5月21日）字明允，四川眉山人。

　　生(shēng)于(yú)宋(sòng)真宗大中祥符二年(nián)四月二(èr)十五日(rì)（1009年5月(yuè)22日），卒于英宗治平三年四月戊申（1066年5月(yuè)21日(rì)），年五十八岁。

　　年二十七，始发愤为学。

　　岁馀(yú)举进(jìn)士，又(yòu)举茂才(cái)异等，皆(jiē)不中。

　　乃悉焚(fén)所为文(wén)，闭户益读书(shū)，遂通(tōng)六经(jīng)、百(bǎi)家之说，下笔(bǐ)顷刻数千言。

　　至和、嘉祐间，与二子(zi)轼、凳纳茄辙同至(zhì)京(jīng)师。

　　欧阳修(xiū)上其所(suǒ)著权书、衡论等二十二篇(piān)，士大(dà)夫争传之。

　　宰相韩琦奏(zòu)于朝(cháo)，除秘书省校书郎(láng)。

　　历迁陈州项(xiàng)目城(chéng)令。

　　与姚辟(pì)同修建隆(lóng)以来礼书(shū)，为(wèi)太常因革(gé)礼一(yī)百(bǎi)卷(juǎn)。

　　书成而卒(zú)。

　　洵著有嘉祐(yòu)集二十卷，及(jí)谥法三卷，均《宋史本传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文(wén)

　　 　　六(liù)国破灭，非兵不利(lì) ，战(zhàn)不(bù)善(shàn)，弊在(zài)赂秦。

　　赂(lù)秦而力亏(kuī)，破灭之道也。

　　或(huò)曰：六国互丧，率赂秦(qín)耶(yé)？曰：不赂者以赂者丧，盖(gài)失强(qiáng)援，不能独(dú)完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦(qín)以攻取之外(wài)，小则(zé)获邑，大则得(dé)城(chéng)。

　　较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯(hóu)之(zhī)所(suǒ)亡，与战(zhàn)败而亡者，其实亦(yì)百倍。

　　则秦(qín)之所大欲，诸侯之所大患，固不(bù)在战矣。

　　思厥先祖父，暴(bào)霜露，斩荆棘(jí)，以(yǐ)有尺寸之地。

　　子孙视之不甚惜，举(jǔ)以予(yǔ)人，如弃(qì)草芥(jiè)。

　　今(jīn)日割五城，明(míng)日割十城，然(rán)后得一夕(xī)安寝。

　　起视四境，而秦兵又(yòu)至矣。

　　然则诸侯(hóu)之地有限，暴秦之欲无厌，奉(fèng)之(zhī)弥繁，侵(qīn)之愈急。

　　故不战(zhàn)而强弱胜负已(yǐ)判矣。

　　至于颠覆，理固宜然。

　　古人云(yún)：“以地事秦，犹(yóu)抱薪(xīn)救火，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐(qí)人未尝赂秦(qín)，终继五国迁灭，何哉？与(yǔ)嬴而不助五(wǔ)国也(yě)。

　　五国既丧，齐亦不免矣。

　　燕赵之(zhī)君(jūn)，始有远略(lüè)，能守其土，义不(bù)赂秦。

　　是故(gù)燕虽小(xiǎo)国而后亡，斯(sī)用兵之效也。

　　至丹以荆(jīng)卿(qīng)为计，始(shǐ)速(sù)祸焉。

　　赵尝(cháng)五战于秦，二败而三胜(shèng)。

　　后秦(qín)击(jī)赵者再，李牧连(lián)却之。

　　洎牧(mù)以谗诛(zhū)，邯郸为(wèi)郡，惜其(qí)用武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭(miè)殆尽(jǐn)之(zhī)际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(yǐ)。

　　向使三国各爱其地(dì)，齐(qí)人勿附于(yú)秦，刺(cì)客不行，良将犹在，则胜(shèng)负之数，存亡之理，当与秦(qín)相较，或(huò)未易量(liàng)。

　　 　　呜呼！以赂秦之(zhī)地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下(xià)之(zhī)奇才，并力西向，则(zé)吾恐秦人食之不(bù)得下(xià)咽也。

　　悲夫！有如此之(zhī)势(shì)，而为秦人积威之所劫，日(rì)削月(yuè)割，以趋于亡。

　　为国者无使为积(jī)威之(zhī)所劫哉！

　　 　　夫(fū)六国(guó)与(yǔ)秦皆(jiē)诸侯(hóu)，其(qí)势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　苟以天(tiān)下(xià)之大，而(ér)从六国破亡(wáng)之故事，是又在六国下矣(yǐ)。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵：兵器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊(bì)在(zài)赂秦：弊病在(zài)于贿赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦割地求和(hé)。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人说。

　　这(zhè)是设问。

　　下(xià)句(jù)的(de)“曰”是对该设(shè)问的(de)回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接(jiē)上文，表示原因，有“因为”的(de)意思。

　　 　　7.完：保全(quán)。

　　 　　8.攻取(qǔ)：用攻战（的办(bàn)法）而夺取。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容词作名词，小的地方(fāng)。

　　 　　10.其(qí)实：它的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所最想要的（东西），大(dà)，最。

　　 　　12厥先(xiān)祖(zǔ)父(fù)：泛指他们的先人(rén)祖辈，指(zhǐ)列国(guó)的先(xiān)公先(xiān)王(wáng)。

　　厥，其。

　　先(xiān)，对(duì)去世的(de)尊(zūn)长的敬(jìng)称。

　　祖父，祖辈(bèi)与(yǔ)父(fù)辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露在霜露之中。

　　意思是冒着霜(shuāng)露。

　　和下文的斩荆棘，已有(yǒu)尺寸之地，都是形容创(chuàng)业的(de)艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以予人：拿它（土地(dì)）来送给别人(rén)。

　　实际(jì)是举之(zhī)以予人，省(shěng)略(lüè)了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这(zhè)样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍(yàn)”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵之愈急(jí)：（诸(zhū)侯）送给秦的土(tǔ)地(dì)越多(duō)，（秦国）侵(qīn)略诸(zhū)侯也越急(jí)。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加”的(de)意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡决定枣(zǎo)察(chá)。

　　 　　20.至于：以至(zhì)于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按照(zhào)）道理本(běn)来就应该这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉。

　　“以(yǐ)地事(shì)秦……火不(bù)灭”：语见《史记(jì)魏(wèi)世家》和《战(zhàn)国策魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话对(duì)了。

　　得之(zhī)，得(dé)其理。

　　之，指上面说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭(miè)亡。

　　古代灭人国(guó)家(jiā)，同时迁其国宝、重(zhòng)器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与，亲(qīn)附。

　　嬴，秦王族的姓，此借指(zhǐ)秦(qín)国。

　　 　　29．既(jì)：已经。

　　 　　30．免：幸(xìng)免。

　　 　　31.始有远略(lüè)：起初有长(zhǎng)远的谋(móu)略。

　　 　　32．义：名(míng)词作动词，坚持正义。

　　 　　33.斯：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再(zài)：两次。

　　 　　37．连却之：使(shǐ)...退却(què)（动词(cí)的(de)使(shǐ)动用法）

　　 　　38．洎：及(jí)，等到(dào)。

　　 　　39.以：因(yīn)为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯(hán)郸为郡：秦灭赵之后，把(bǎ)赵国改为秦(qín)国的邯(hán)郸郡(jùn)。

　　邯郸，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦(qín)革灭殆尽之(zhī)际：燕赵两国正(zhèng)处在秦国(guó)把其他国家快要消灭干(gàn)净的时候。

　　革，改(gǎi)变(biàn)，除(chú)去。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力(lì)：智谋和力量（国力(lì)）。

　　 　　43．向使：以(yǐ)前假如。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存(cún)亡之理(lǐ)：胜负存亡(wáng)的命运。

　　数，天数。

　　理，理(lǐ)数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果(guǒ)。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦之地封天(tiān)下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下咽也：指寝食(shí)不(bù)安，内心惶(huáng)恐(kǒng)。

　　下：向下。

　　名(míng)作动(dòng)。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势(shì)。

　　 　　51.而为秦人积威之(zhī)所劫(jié)：而，却。

　　积威：积久而成的威势。

　　劫，胁迫(pò)，劫持。

　　 　　52．日削(xuē)月割，以(yǐ)趋(qū)于亡：日(rì)，每天，名(míng)作状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者(zhě)无使为(wèi)积威之所劫哉(zāi)：治理国家的人不要被积久的威(wēi)势胁迫啊！

　　 　　54．势弱(ruò)于秦(qín)。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

　　可以：可以(yǐ)凭借。

　　 　　56．苟以(yǐ)天下之(zhī)大苟，如果。

　　以(yǐ)，凭着。

　　 　　57.下(xià)：指(zhǐ)在六国之后

　　 　　58.从：跟(gēn)随(suí)。

　　 　　59．故事：旧事(shì)，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦(qín)以攻取(qǔ)之外 （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸之地 （才，可用而代替）

　　 　　3.举以予人(rén) （ 把） 全(quán)译：把土(tǔ)地拿来送给别人(rén)省略句(jù)：举以之(zhī)予人

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天下之大(dà)（凭借）

　　 　　6、日削(xuē)月(yuè)割，以趋于亡(wáng)（以至(zhì)于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗(chán)诛(zhū)（由于(yú)，因为）

　　 　　8、不(bù)赂(lù)者(zhě)以赂者丧 （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得（结构助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲(yù)（结构助词，的）

　　 　　3.以有尺(chǐ)寸之地（的(de) ）

　　 　　4.子孙视(shì)之不甚惜 （代(dài)词(cí)，土(tǔ)地）

　　 　　5.诸(zhū)侯之地有限(xiàn)，暴秦之(zhī)欲(yù)无(wú)厌(yàn) （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁(fán)，侵(qīn)之愈急（前(qián)一个“之”指奉秦之(zhī)物，后一个“之(zhī)”指赂秦(qín)各国。

　　都是(shì)代词。

　　）

　　 　　7.此(cǐ)言得之 （代词，指(zhǐ)代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战胜而得者，其实百倍（因果承接）

　　 　　2.起视四境，而秦兵又至矣（可是，表(biǎo)示转折(zhé)）

　　 　　3.故不(bù)战而强(qiáng)弱胜负已判矣(yǐ)（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴(yíng)而不(bù)助五国也 （转折）

　　 　　5.二败而三(sān)胜（并列）

　　 　　6.而从六国(guó)破亡之故事（承接(jiē)）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则：既然这样，那么。

　　 　　2.然后：这样(yàng)以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词(cí)，兵器(qì)、武器(qì)）

　　 　　2.而秦兵又(yòu)至矣（名(míng)词(cí)，军队）

　　 　　3.斯(sī)用兵之效也(yě)（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动(dòng)词(cí)，曝露）

　　 　　2.暴秦(qín)之(zhī)欲(yù)无厌（形(xíng)容词，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事(shì)秦(qín) （动词(cí)，侍奉）

　　 　　2.下(xià)而(ér)从六国破亡之(zhī)故事（名词(cí)，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪救火（动(dòng)词，像，好像）

　　 　　2.犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势（副词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略(lüè)（名(míng)词，起初(chū)）

　　 　　2.始速祸焉（副词，才）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向(xiàng)使三国各爱(ài)其地（假如(rú)，如果）

　　 　　2.并力西向（动词，朝着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸侯之所亡与(yǔ)战败而亡者（失(shī)去土地。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是故(gù)燕虽(suī)小国而后(hòu)亡（灭亡(wáng)。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与嬴而不助(zhù)五国(guó)也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战(zhàn)胜而(ér)得者（和。

　　介词(cí)）

　　 　　 古今异义(yì)

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它(tā)的(de)实际数量 今义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父辈 今义：父(fù)亲的(de)父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古(gǔ)义：以(yǐ)至于(yú)。

　　今义(yì)：表示到达某(mǒu)种程度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古义(yì)：可以凭借 今(jīn)义：表(biǎo)示可能或(huò)能(néng)够（表示许可(kě)）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古义：旧事，前例 今义：文学体(tǐ)裁的一种

　　 　　6.智(zhì)力：

　　 　　古义：智谋与(yǔ)力(lì)量 今义：指人类思考能(néng)力与认知水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以(yǐ)后 今(jīn)义：用于顺承(chéng)复句的后一分句(jù)的句首，或一段的(de)开头，表示某一(yī)行动或情况发生后，接(jiē)着发(fā)生(shēng)或(huò)引起另一(yī)行动或(huò)情况，有的(de)跟前一分句的“先”、“首先”相呼应(yīng)

　　 　　8.与：

　　 　　古义(yì)：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招(zhāo)致(zhì) 今义：速度(dù)

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到(dào)```地方去 今义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义；第二次

　　 　　成语

　　 　　如弃草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔(rēng)掉一根小草那样。

　　形容毫不在意(yì)。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪(xīn)：柴草。

　　抱着柴草去救(jiù)火。

　　比喻用错的(de)方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

　　 　 　特殊(shū)句式(shì)

　　 　　一、介(jiè)词结(jié)构后置(zhì)

　　 　　1.赵尝五(wǔ)战于秦

　　 　　2.齐人勿(wù)附于秦(qín)

　　 　　3.其势弱于秦(qín)

　　 　　二、省(shěng)略句(jù)

　　 　　1.子(zi)孙(sūn)视之不甚惜，举以予人

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之愈(yù)急(jí)

　　 　　3.至丹以荆卿(qīng)为计

　　 　　4.为国(guó)者(zhě)无使为(wèi)积威之(zhī)所劫哉(zāi)

　　 　　5.较秦(qín)之(zhī)所(suǒ)得与战胜而得(dé)者

　　 　　6. 邯(hán)郸(dān)为郡

　　 　　7. 思厥(jué)先祖(zǔ)父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘

　　 　　三、被动句

　　 　　1.洎牧以谗诛

　　 　　2.为国(guó)者无使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉

　　 　　3. 有(yǒu)如此之势，而为秦人积威之所(suǒ)劫

　　 　　四、判断句

　　 　　1.是(shì)又在六国(guó)下矣

　　 　　2.与(yǔ)嬴而不助五国也

　　 　　3.是故(gù)燕虽小国而(ér)后亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦(qín)而力亏(kuī)，破灭之道(dào)也

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利(lì)，战不善，弊在赂(lù)秦

　　 　　五(wǔ)、定语后置句

　　 　　1.苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义(yì)不赂秦

　　 　　义：坚持（施行(xíng)）正义 名(míng)词作动(dòng)词

　　 　　2.牧连(lián)却(què)之

　　 　　却：使……退却，译为(wèi)打(dǎ)退 动(dòng)词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)

　　 　　3.以(yǐ)事(shì)秦之心礼(lǐ)天下之奇才

　　 　　事：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待 名词为(wèi)动词(cí)

　　 　　4.则吾恐秦(qín)人(rén)食(shí)之(zhī)不(bù)得下咽也

　　 　　下：吞下 名词(cí)为动词

　　 　　5.日削月割，以趋于亡(wáng)

　　 　　日：每(měi)天 月：每(měi)月(yuè)名词作状语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍奉 名词作动词(cí)

　　 　　7.惜其用武(wǔ)而不终也

　　 　　终：坚持到(dào)底 形容词作动词

　　 　　8.不能(néng)独完

　　 　　完：完好，保全 形容词(cí)作动(dòng)词

　　 　　9.至于(yú)颠覆，理(lǐ)固宜(yí)然

　　 　　理(lǐ)：按理来说名词作状语

　　 　　10.始速祸(huò)焉

　　 　　速：招致 形容词作动(dòng)词

　　 　　11.小则获邑，大则得(dé)城

　　 　　小：小(xiǎo)的方面：大：大的方面 形容词作名词

　　 　　12.下而从六国破(pò)亡之故事

　　 　　下：取自下(xià)策(cè) 名词作动词(cí)

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦之欲(yù)无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与秦(qín)相较，或未易量(liàng)

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为国者(zhě)无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

　　 　　通(tōng)毋：不要

　　 　　4.暴霜露

　　 　　通曝(pù)：冒着

　　 　　 译(yì)文(wén)

　　 　　六国的灭亡(wáng)，不是（因为他们的(de)）武器不锋(fēng)利，仗打(dǎ)得不(bù)好，弊端在于(yú)用(yòng)土地来贿赂(lù)秦国。

　　拿土地贿赂秦国亏损了(le)自己(jǐ)的(de)力量，（这就）是灭亡的原因。

　　有人问：“六国一个接一(yī)个的灭亡，难道全部是因(yīn)为贿赂秦国(guó)吗？”（回答）说：“不(bù)贿赂(lù)秦国(guó)的国(guó)家(jiā)因(yīn)为(wèi)有(yǒu)贿赂秦(qín)国的国家而灭亡。

　　原因是不贿赂秦国的国(guó)家(jiā)失掉(diào)了强有力的外援，不能独自(zì)保(bǎo)全(quán)。

　　所以说：弊(bì)病在于贿(huì)赂(lù)秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国除了用战争夺(duó)取土地以外，（还受到(dào)诸侯的贿赂），小(xiǎo)的就获(huò)得(dé)邑镇，大的就获得城池。

　　比(bǐ)较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所(suǒ)得到(dào)的(de)土地(dì)，（前者）实际(jì)多百倍。

　　六国诸侯（贿赂秦国）所(suǒ)丧失的土地(dì)与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍(bèi)。

　　那么秦国最想(xiǎng)要的，与六(liù)国诸侯(hóu)最担心的(de)，本来就不在于战争。

　　想到他们(men)的(de)祖辈(bèi)和父辈(bèi)，冒(mào)着寒(hán)霜雨露，披荆斩棘，才有了很(hěn)少的一点土地(dì)。

　　子孙对那些(xiē)土(tǔ)地(dì)却不很(hěn)爱(ài)惜(xī)，全都拿(ná)来送给别(bié)人，就像扔掉小草一样不珍惜。

　　今天割掉(diào)五座城(chéng)，明(míng)天割掉十(shí)座城，这(zhè)才(cái)能睡(shuì)一夜安稳觉。

　　明天起床一(yī)看四周边境，秦国的军(jūn)队(duì)又来了。

　　既(jì)然这(zhè)样，那么诸侯的土地有限，强(qiáng)暴的秦国的欲望(wàng)永远不(bù)会满足(zú)，（诸侯）送给他的越多，他侵(qīn)犯得就(jiù)越急(jí)迫(pò)。

　　所以用(yòng)不(bù)着战争，谁强(qiáng)谁弱，谁(shuí)胜谁负(fù)就已经决定了(le)。

　　到了(le)覆(fù)灭的地步，道理(lǐ)本来就(jiù)是这样子(zi)的。

　　古人说：“用(yòng)土(tǔ)地(dì)侍奉秦国，就好像抱柴救(jiù)火，柴不烧完，火就(jiù)不会灭。

　　”这(zhè)话(huà)说(shuō)的很正确(què)。

　　 　　齐(qí)国不曾贿赂秦国(guó)，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而(ér)不帮助(zhù)其他五国。

　　五(wǔ)国已经灭亡了(le)，齐国(guó)也就(jiù)没法(fǎ)幸免(miǎn)了。

　　燕(yàn)国(guó)和赵国的(de)国(guó)君，起初有长(zhǎng)远的谋略(lüè)，能够守住他(tā)们的国土，坚持正义，不(bù)贿(huì)赂(lù)秦国。

　　因此(cǐ)燕虽(suī)然(rán)是个小国(guó)，却后来才(cái)灭亡，这就是用(yòng)兵(bīng)抗秦的效果。

　　等到后来燕太子丹用派(pài)遣(qiǎn)荆(jīng)轲(kē)刺杀秦王作对付秦(qín)国的计(jì)策，这才招致了（灭(miè)亡的）祸患。

　　赵(zhào)国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三(sān)次胜仗。

　　后来秦(qín)国两次攻打赵国(guó)。

　　（赵国大(dà)将）李牧接连打(dǎ)退秦国的(de)进攻。

　　等到(dào)李牧(mù)因(yīn)受诬(wū)陷而(ér)被(bèi)杀死，（赵国都城）邯郸(dān)变(biàn)成（秦国的(de)一(yī)个）郡，可惜赵国用(yòng)武(wǔ)力抗秦而没(méi)能(néng)坚持(chí)到底(dǐ)。

　　而且(qiě)燕赵两国(guó)正处在(zài)秦(qín)国(guó)把其他国(guó)家(jiā)快要消灭干净的时(shí)候，可(kě)以(yǐ)说是智谋(móu)穷(qióng)竭，国(guó)势孤立危急，战败了而亡国，确实(shí)是不得已(yǐ)的事。

　　假(jiǎ)使(shǐ)韩(hán)、魏、楚(chǔ)三国(guó)都(dōu)爱惜他们的国土(tǔ)，齐国不依附秦国。

　　（燕国的）刺客不(bù)去（刺秦王(wáng)）（赵(zhào)国的）良将(jiāng)李(lǐ)牧(mù)还(hái)活着，那么胜败(bài)的命(mìng)运(yùn)，存亡的理数，倘若与秦国相(xiāng)比较，也(yě)许还不容易衡量(liàng)（出(chū)高低来）呢。

　　 　　唉！（如果(guǒ)六(liù)国诸侯）用贿赂(lù)秦国的土(tǔ)地来封给天(tiān)下的谋臣，用侍奉(fèng)秦国的(de)心来礼遇天下的奇才，齐心合力地(dì)向西（对付秦国），那么，我恐怕(pà)秦国人饭(fàn)也(yě)不能咽下去。

　　真可悲啊！有这(zhè)样(yàng)的(de)有利(lì)形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天(tiān)天割地，月月(yuè)割地，以至于(yú)走向(xiàng)灭亡。

　　治理(lǐ)国家的人不要被积(jī)久的威(wēi)势所胁迫啊！

　　 　　六国和(hé)秦国都是诸(zhū)侯之(zhī)国，他们的势力比秦国弱，却(què)还有可以不贿赂秦国(guó)而(ér)战胜它的优势。

　　如果凭借偌(ruò)大国家，却追随六国灭亡(wáng)的(de)前例，这就(jiù)比(bǐ)不上六(liù)国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借(jiè)古讽(fěng)今(jīn)，针砭(biān)时弊

　　 　　战国时代，七雄争(zhēng)霸。

　　为了独(dú)占(zhàn)天(tiān)下，各国之(zhī)间不断进行战(zhàn)争。

　　最后六国被秦国逐个(gè)击破而灭亡了。

　　六国灭亡的原因是多方面(miàn)的，其根本原因是秦国经(jīng)过商秧变法的彻底改革，确立了先进的生产(chǎn)关系，经济得到(dào)较快的发展，军事实力超过了(le)六国。

　　同(tóng)时，秦灭六(liù)国，顺应了当时(shí)历(lì)史(shǐ)发(fā)展走(zǒu)向统(tǒng)一的大势，有其历史的必(bì)然性。

　　本文(wén)属于(yú)史(shǐ)论，但并不是(shì)进行史(shǐ)学的分析，也不(bù)是就历(lì)史谈历史，而是借史立论，以古(gǔ)鉴今，选(xuǎn)择一个角度，抓(zhuā)住一个(gè)问(wèn)题，持之有故、言(yán)之成理(lǐ)地确立自己的论点，进行深入论证，以(yǐ)阐明自己对现实政(zhèng)治的主(zhǔ)张。

　　因此(cǐ)我们分(fēn)析这篇(piān)文章，不是看它是否(fǒu)准(zhǔn)确、全(quán)面地评价了(le)历史事实，而应着眼于其强(qiáng)烈(liè)的现实针对性。

　　本文从历史(shǐ)与现(xiàn)实结(jié)合的角度(dù)，依据史实(shí)，抓住六(liù)国破灭“弊在(zài)赂(lù)秦”这(zhè)一点(diǎn)来立论，针(zhēn)砭时弊，切中(zhōng)要害(hài)，表明了作者明达而(ér)深(shēn)湛的政治见解。

　　文末巧妙地联系北宋现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论证(zhèng)严密

　　 　　本文(wén)为论说文，其结构(gòu)完(wán)美(měi)地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代(dài)论说文(wén)的典范。

　　文章开篇即提出六国破灭“弊在(zài)赂秦”的论点；然后以史(shǐ)实为据(jù)，分别就“赂秦”与“未尝赂秦(qín)”两类国家从(cóng)正面加以论证(zhèng)；又以假设进一步申说，如果不赂秦则六国不至于灭(miè)亡，从反面(miàn)加以论证；从而得出“为国者无(wú)使为积威之所劫”的论断(duàn)；最后(hòu)借古论今，讽(fěng)谏北宋统治者(zhě)切勿“从六国(guó)破亡(wáng)之故事”。

　　文章(zhāng)围绕中(zhōng)心论点展开论证，既(jì)深入又充分，逻辑(jí)严密，无懈可击。

　　全(quán)文(wén)纲目分明(míng)，脉胳清晰，结构严整(zhěng)。

　　不仅句与(yǔ)句、段与(yǔ)段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。

　　文中运用例(lì)证、引证、假设，特别(bié)是对(duì)比的论证方法。

　　如“赂(lù)者”与(yǔ)“不赂(lù)者”对比；秦(qín)与(yǔ)诸侯双方土地得失(shī)对比(bǐ)，既以秦受赂所得与战胜所得对比，又以诸侯行赂(lù)所亡与战败所亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比；以(yǐ)六(liù)国与北宋(sòng)对(duì)比。

　　通过对比增(zēng)强了(le)“弊在赂秦(qín)”这一论点(diǎn)的鲜明(míng)性、深(shēn)刻性。

　　 　　3.语(yǔ)言(yán)生动，气势充(chōng)沛

　　 　　在语言方面，本(běn)文除了具(jù)有一般(bān)论说(shuō)文用词准确、言简(jiǎn)意赅的特(tè)点(diǎn)之外(wài)，还有(yǒu)语(yǔ)言生动形象的特点。

　　在论证中(zhōng)穿插“思厥先祖(zǔ)父……而秦兵又至矣”的描述(shù)，引(yǐn)古人(rén)之言来形象(xiàng)地说明道(dào)理，用(yòng)“食之不(bù)得下咽”形容“秦人”的惶恐不安(ān)，大大(dà)增强了文章(zhāng)的(de)表达(dá)效果。

　　文章的字里(lǐ)行间饱含着作者的(de)感情。

　　不(bù)仅有“呜呼(hū)”“悲夫”等感情强(qiáng)烈的嗟叹，就是在夹叙夹议的文(wén)字中，也流溢着作者(zhě)的情(qíng)感，如(rú)对以地事秦的憎恶，对“义不(bù)赂秦”的赞赏，对(duì)“用武而不终”的(de)惋惜，对(duì)为国者“为积威之所劫”痛(tòng)惜(xī)、激愤(fèn)，都(dōu)溢于言表，有着强烈的感染力，使(shǐ)文章不仅以(yǐ)理服人，而且以情感人(rén)。

　　再加上对偶、对比、比喻、引用(yòng)、设问(wèn)等修辞方式(shì)的(de)运用(yòng)，使文章“博辨(biàn)以昭(zhāo)”（欧阳修语），不仅章法严(yán)谨，而且富于变化，承转灵活(huó)，纵横恣(zì)肆，起(qǐ)伏跌(diē)宕，雄奇遒(qiú)劲，具有雄辩的力(lì)量和充(chōng)沛的气势。

　　苟以天下之大而从(cóng)六国破(pò)亡之故事是又在六国(guó)下矣翻(fān)译，苟(gǒu)以天(tiān)下(xià)之大而从六(liù)国(guó)古(gǔ)今异义是“苟以天下之大，而从六国(guó)破亡之故事，是又(yòu)在(zài)六(liù)国下(xià)矣”翻译是如果(guǒ)凭借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡的前例，这(zhè)就比不上六国了的(de)。

　　关于苟以天下之(zhī)大而(ér)从六(liù)国(guó)破(pò)亡之故事(shì)是又在(zài)六(liù)国下矣翻(fān)译，苟以天(tiān)下之大而从(cóng)六国(guó)古(gǔ)今(jīn)异义以及(jí)苟以天下之大而(ér)从六(liù)国破(pò)亡之故事(shì)是(shì)又在六(liù)国下矣翻译，苟以天下之大(dà),而从六国破亡之故事(shì)古今异义词，苟以天下之大而从六(liù)国古今异义，六国论(lùn)苟以(yǐ)天下之大(dà)，苟以天下之大的翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

苟以天(tiān)下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故事是又在六国下(xià)矣翻译，苟以天下之大而从六国(guó)古(gǔ)今(jīn)异义(yì)

　　“苟以天(tiān)下(xià)之大，而从六国破亡之故事，是又在六(liù)国下矣(yǐ)”翻译是(shì)如果凭借偌大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的前例，这就(jiù)比不上六国了。

　　出自宋代苏洵(xún)的《六国论》。

　　原文：夫六(liù)国与秦皆诸(zhū)侯，其势(shì)弱于(yú)秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

　　苟以天下之大(dà)，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　《六(liù)国论》提出并论证了(le)六(liù)国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古(gǔ)讽今(jīn)”，抨击宋(sòng)王朝对契丹(dān)和西(xī)夏的屈辱政策，告诫(jiè)北宋统治者要吸取六国灭亡的(de)教训(xùn)，以免重蹈覆辙。

《六国论(lùn)》翻译(yì)及原(yuán)文

　　 　　《六(liù)国论》是苏洵政论文的代表作品。

　　下面(miàn)是的我为大家精心整的(de)“《六国论》翻译及原文”！供大(dà)家阅读！希望(wàng)能够帮助到大家！更(gèng)多精彩内容(róng)请持续关注！

　　《六国论》翻(fān)译及原文

　　 　　 作者(zhě)简(jiǎn)介

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月(yuè)22日至(zhì)1066年5月21日）字明(míng)允，四川(chuān)眉山人。

　　生(shēng)于(yú)宋真(zhēn)宗大中(zhōng)祥符二年四月二十五(wǔ)日（1009年5月22日），卒于英(yīng)宗治(zhì)平三年四(sì)月戊申(shēn)（1066年(nián)5月21日），年五十(shí)八岁(suì)。

　　年二十七，始发(fā)愤为学。

　　岁馀举进士，又举(jǔ)茂才异(yì)等，皆不(bù)中。

　　乃(nǎi)悉焚所为(wèi)文，闭户(hù)益读(dú)书(shū)，遂(suì)通六(liù)经、百家(jiā)之说，下(xià)笔顷刻数千言。

　　至和(hé)、嘉祐间，与二子(zi)轼、凳纳茄辙同至(zhì)京师。

　　欧阳修上其所著权书、衡论等二(èr)十二(èr)篇，士大夫争传之。

　　宰(zǎi)相韩(hán)琦奏于朝，除秘书(shū)省校书郎。

　　历迁陈(chén)州(zhōu)项目城令。

　　与姚辟同修(xiū)建隆(lóng)以来礼书，为(wèi)太常因革礼一百(bǎi)卷。

　　书成(chéng)而卒(zú)。

　　洵著有嘉(jiā)祐集二十卷，及谥(shì)法三(sān)卷，均《宋史本传》并传于世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六国(guó)破灭(miè)，非兵不利 ，战不善，弊(bì)在赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭之道也。

　　或曰：六国(guó)互丧，率赂秦耶(yé)？曰：不赂者以(yǐ)赂者丧，盖失(shī)强援，不能(néng)独完。

　　故曰：弊(bì)在赂秦也。

　　 　　秦以(yǐ)攻(gōng)取之外，小则获邑，大则得城(chéng)。

　　较秦(qín)之所得，与(yǔ)战(zhàn)胜(shèng)而得者(zhě)，其(qí)实百倍；诸(zhū)侯之所亡，与战(zhàn)败(bài)而亡者，其(qí)实亦百倍。

　　则秦之(zhī)所(suǒ)大欲(yù)，诸侯(hóu)之所(suǒ)大(dà)患，固不在战矣。

　　思厥先(xiān)祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以有尺寸之地。

　　子孙视之不甚惜(xī)，举(jǔ)以予人，如(rú)弃草(cǎo)芥。

　　今日割五(wǔ)城，明日割十城，然后得一夕(xī)安(ān)寝。

　　起视四境，而秦兵(bīng)又(yòu)至矣。

　　然则诸侯之(zhī)地(dì)有限，暴秦(qín)之(zhī)欲无厌，奉(fèng)之(zhī)弥繁，侵之愈急。

　　故不(bù)战而强弱(ruò)胜负已判矣。

　　至(zhì)于颠覆，理固宜然。

　　古人云(yún)：“以地事秦(qín)，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭(miè)。

　　”此言(yán)得之(zhī)。

　　 　　齐人未(wèi)尝赂秦，终继五国迁(qiān)灭(miè)，何(hé)哉？与嬴而不助五(wǔ)国也。

　　五(wǔ)国既丧(sàng)，齐亦不免(miǎn)矣。

　　燕(yàn)赵之君，始(shǐ)有远略(lüè)，能守其土，义不(bù)赂秦。

　　是故燕(yàn)虽小国而后亡，斯用兵之效也。

　　至丹以荆卿为计，始(shǐ)速祸焉。

　　赵尝五(wǔ)战于(yú)秦，二败(bài)而三(sān)胜(shèng)。

　　后秦击(jī)赵者再，李牧连却之。

　　洎牧以(yǐ)谗(chán)诛(zhū)，邯郸为(wèi)郡，惜(xī)其用武而(ér)不终也。

　　且(qiě)燕赵处秦革灭殆尽(jǐn)之际，可谓(wèi)智力孤危，战败而亡，诚不得已。

　　向(xiàng)使三(sān)国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良(liáng)将犹(yóu)在，则胜负(fù)之数，存亡之(zhī)理(lǐ)，当与(yǔ)秦相较(jiào)，或未易量。

　　 　　呜呼！以(yǐ)赂秦(qín)之地，封天下之谋臣，以(yǐ)事秦之心，礼(lǐ)天(tiān)下之奇(qí)才，并力西向，则(zé)吾恐秦人食之(zhī)不得下咽也。

　　悲夫！有如此之势(shì)，而为秦人(rén)积威之所劫，日削月割(gē)，以趋于亡。

　　为国者无(wú)使为(wèi)积威之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹(yóu)有可以不赂(lù)而胜之之势。

　　苟以天下之大(dà)，而从六国(guó)破(pò)亡之故事，是又在(zài)六(liù)国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵(bīng)器

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病(bìng)在于贿(huì)赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指(zhǐ)向秦(qín)割地求和。

　　 　　4.或曰：有(yǒu)人说(shuō)。

　　这是设问。

　　下句(jù)的“曰(yuē)”是对该设(shè)问的回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上(shàng)文，表示(shì)原因(yīn)，有“因(yīn)为(wèi)”的意思。

　　 　　7.完：保(bǎo)全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形容词作(zuò)名词，小(xiǎo)的(de)地方。

　　 　　10.其实：它的实(shí)际数目。

　　 　　11.所(suǒ)大欲：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父(fù)：泛指他们的先人祖辈，指列国(guó)的(de)先公先王(wáng)。

　　厥(jué)，其。

　　先，对去世的尊长的敬称。

　　祖父，祖辈与(yǔ)父辈.

　　 　　13.暴霜(shuāng)露：暴露在霜露之中。

　　意思是冒着霜露。

　　和(hé)下文的斩荆棘，已(yǐ)有(yǒu)尺(chǐ)寸之地，都(dōu)是形容创业的艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以予人：拿它（土(tǔ)地）来送给别人。

　　实际(jì)是(shì)举(jǔ)之以予人(rén)，省略了之，代土地(dì)。

　　 　　16.然则：既然(rán)这样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满足(zú)。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈(yù)急：（诸侯）送给秦(qín)的土地(dì)越多，（秦国）侵略诸侯也越急。

　　奉：奉送(sòng)。

　　弥(mí)、愈：都是(shì)“更(gèng)加”的意思。

　　繁(fán)：多。

　　 　　19.判：茄胡决定枣察(chá)。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆(fù)：灭亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然：（按照）道(dào)理本来就应该这(zhè)样(yàng)。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地事秦……火不灭”：语见《史记魏世家(jiā)》和《战国(guó)策魏(wèi)策》。

　　 　　24.此言得之：这话(huà)对(duì)了。

　　得之(zhī)，得其理。

　　之，指上面(miàn)说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁(qiān)灭：灭亡。

　　古代灭人国家，同时迁其国宝、重器(qì)，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲(qīn)附秦国。